917 -وعن جابر - رضي الله عنه - أَنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إذَا دَخَلَ الرَّجُل بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ؛ قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ؛ وَإِذَا دَخَل فَلَمْ يَذْكُرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُم المَبِيتَ، وَإذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالْعَشَاءَ".

رواه مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.

918 -وعن أَبي أُمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"ثلاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلى اللهِ [1] - عَزَّ وجَلَّ: رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ - عَز وَجَلَّ - فَهُوَ ضَامِنٌ عَلى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ؛ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ [أَو يَرُدَّهُ] بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ."

وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى المَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ؛ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ.

وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ -"."

رواه أبو داود [2] ، وابن حبان في صحيحه، ولفظه قال:"ثلاثةٌ كلهم ضامن على الله: إن عاش رُزِقَ وكُفِيَ, وإن مات دخل الجنة: رجل دخل بيتهُ بسلام [3] فهوَ ضامنٌ على اللهِ"فذكر الحديث.

(1) ضامن: بمعنى مضمون أو ذو ضمان على الله، أي في كفالته وحفظه تعالى.

(2) وهو عنده برقم: (2494) ، ورواه الحاكم أيضًا وصححه ووافقه الذهبي (2/ 73، 74) ونسبه المنذري في مختصر السنن (2384) للبخاري، ومسلم، والنسائي! ويبدو أنه وهم. والعجيب كيف لم ينبه على ذلك محققاه: الشيخان شاكر والفقي؟

(3) والمراد: لزوم البيت طلبًا للسلامة من الفتن، وبعدًا عن شرور الناس، وعكوفًا على رعاية أهله وولده ووقايتهم من النار.