قد أعطاه عبدُ الله بن جعفر فيه عشرَةَ آلافِ درهمٍ - أو ألف دينار - فأعتقه. رواه البخاري، ومسلم، وغيرهما.

1102 - وعن عُقْبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنةً فَهيَ فِكاكُهُ مِن النَّارِ"رواهُ أحمد بإسناد صحيح واللفظ له، وأبو داود، والنسائي في حديث، وأبو يعلى، والحاكم، وقال: صحيح الإسناد [1] .

1103 - وعن واثلة بن الأسْقعِ رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تَبُوك، فإذا نفر من بني سُلَيْم، فقالوا: إنَّ صاحبنا قد أوجَبَ، فقال:"أعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً يُعْتِقِ الله بكُلِّ عُضْوٍ مِنْها عُضْوًا منه مِنَ النَّارِ"رواه أبو داود، وابن حبان في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما [2] .

"أوْجَبَ": أي أتى بما يوجب له النار.

1104 - وعن الْبَرَاء بن عازب رضي الله عنه فال: جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله عَلِّمْني عملًا يدخلني الجنة؟ قال:

"إنْ كُنتَ أقْصَرْتَ الخُطْبَةَ، لَقَدْ أعْرَضْتَ المَسْأَلَةَ [3] ، أعْتِقِ النَّسمَةَ، وَفُكَّ"

(1) ووافقه الذهبي (2/ 211) وقال الهيثمي: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني، ورجاله رجال الصحيح خلا قيس الجذامي ولم يضعفه أحد (4/ 242) وهو عند النسائي في الجهاد (6/ 26) وهو عند أبي داود (3966) من حديث عمرو بن عبسة بنحوه.

(2) أبو داود في العتق (3964) وهو في الموارد (1206) ووافق الذهبي الحاكم على تصحيحه لا على شرط الشيخين (2/ 212) .

(3) يعني أن سؤاله سؤال عريض لأهميته، وإن لم يكن كلامه طويلًا.