1109 - وعن جرير رضي الله عنه قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نَظَرِ الفُجاءة، فقال:"اصْرِفْ بَصَرَكَ"رواه مسلم , وأبو داود، والترمذي.

1110 - وعن عُقْبَةَ بن عامر رضي الله عنه أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إيَّاكُمْ والدُّخْولَ عَلى النِّسَاءِ"فقال رجل من الأنصار: أفرأيت الحَمُ؟ قال:"الْحمُ الموتُ"رواه البخاري، ومسلم، والترمذي، ثم قال: ومعنى كراهية الدخول على النساء على نحو ما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ باِمْرَأةٍ إلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ".

"الحم"- بفتح الحاء المهملة، وتخفيف الميم، وبإثبات الواو أيضًا، وبالهمز أيضًا: هو أبو الزوج، ومَنْ أدْلى به كالأخ والعم وابن العم، ونحوهم، وهو المراد هنا، كذا فسره الليث بن سعد وغيره، وأبو المرأة أيضًا، ومن أدلى به، وقيل: بل هو قريب الزوج فقط، وقيل: قريبُ الزوجة فقط، قال أبو عبيد في معناه: يعني فَلْيَمُتْ، ولا يفعلَنَّ ذلك، فإذا كان هذا رواية في أب الزوج - وهو مَحْرَمٌ - فكيف بالغريب [1] ؟ انتهى.

1111 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن وسول - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأةٍ إلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ"رواه البخاري، ومسلم.

وتقدم في أحاديث الحمام حديثُ ابن عباس رضي الله عنهما عن

(1) الراجح أن المراد بالحم. قريب الزوج أو الزوجة من غير المحارم. ومعنى (الحم الموت) : أي لقاؤه. كالموت، كما يقال: الأسد الموت، لأن الخوف منه أكثر، لتمكنه من الخلوة معها من غير أن ينكر عليه، وهو تحذير عن عادة الناس من المساهلة فيه. وانظر كتابنا (الحلال والحرام ص 126) ومنع بعض الفقهاء المرأة من الخلوة بابن زوجها - وإن كان محرمًا - إذا خيفت الفتنة، سدًّا للذريعة.