لقد وجَّه الله - تعالى - أنظارَ أولي الألباب، في مُحكَم الكتاب، إلى نهْج عِباده المؤمنين، ومَسلَك أوليائه البرَرَة الصالحين؛ ليكون للمخاطبين واللاحقين مِثالًا يُحتَذى، ونهجًا يُقتَفى، وتأمَّلوا ما ختَم الله به سورة الفرقان، من الثَّناء على عِباد الرحمن؛ بالأحوال الرَّشيدة، والأخلاق الحميدة، والأقوال السديدة؛ يقول - سبحانه: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} [الفرقان: 63] .

فأثنى عليهم ربُّهم بجمال الهيئة؛ إذ يمشون وعليهم السَّكينة والوَقار، وبالتجاوُز عن زَلاَّت الجاهِلين وطيش الأغرار، فهم كما قال الحسن البصري - رحمه الله: قومٌ ذلَّت منهم الأسماع والأبصار والجوارح، يحسبهم الجاهِل مَرضَى وما بالقوم من مرَض، ولكنْ دخَلَهم من الخوف - يعني: من الله - ما لم يدخل غيرَهم، ومنَعَهم في الدنيا علمُهم بالآخِرة.

ذلكم - يا عبادَ الله - وصْف نهارهم وصحبتهم للناس، وأمَّا وصْف ليلِهم فما ينامُون من الليل إلا قليلًا وما بهم من باسٍ؛ {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [الفرقان: 65 - 66] ، {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} [آل عمران: 191] ، ويتضرَّعون قائلين: {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} [آل عمران: 191 - 192] .