الحديث من ابي القاسم بن بشران وابي منصور السواق وابي الحسن القزويني وغيرهم وأقرأ السنين الطويلة وختم القرآن الوفا من الناس وروى الحديث الكثير فحدثنا عنه ابن بنته ابو محمد المقرى وكان من كبار الصالحين الزاهدين المتعبدين حتى انه كان له ورد بين العشائين يقرأ فيه سبعا من القرآن قائما وقاعدا فلم يقطعه مع علو السن وتوفي ضحى نهار يوم الاربعاء سادس عشر المحرم عن سبع وسبعين ممتعا بسمعه وبصره وعقله واخرج من الغد فصلى عليه سبطه ابو محمد في جامع القصر وحضر جنازته ما لا يحد من الناس حتى ان الاشياخ ببغداد كانوا يقولون ما راينا جمعا قط هكذا لا جمع ابن القزويني ولا جمع ابن الفراء ولا جمع الشريف ابي جعفر وهذه الجموع التي تناهت اليها الكثرة وشغل الناس ذلك اليوم وفيما بعده عن المعاش فلم يقدر احد من نقاد الباعة في ذلك الاسبوع على تحصيل نقده وقال لي ابو احمد سبطه دخل الى رجل بعد رجوعي من قبر جدي فقال لي رأيت مثل هذا الجمع قط فقلت لا فقال لي ذاك من ها هنا خرج يشير الى المسجد ويأمرني فيه بالاجتهاد ورئي ابو منصور في النوم فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بتعليم الصبيان فاتحة الكتاب

237 -محمد بن عبد الله

ابن يحيى ابو البركات ويعرف بابن الشيرجي وبابن الوكيل المعرى ولد يوم الجمعة العشرين من رمضان سنة ست واربعمائة وقرأ القرآن على ابي العلاء الواسطي وغيره وسمع الحديث من ابي القاسم بن بشران وغيره وتفقه على ابي الطيب الطبري سنين وسكن الكرخ وروى عنه اشياخنا وكان يتهم بالاعتزال وتوفي يوم الثلاثاء خامس عشر ربيع الاول من هذه السنة ودفن في مقبرة الشونيزي

238 -محمد بن عبيد الله

ابن الحسن بن الحسين ابو الفرج البصري قاضي البصرة سمع من علماء البصرة