ثمان وتسعين وسمع ابا نعيم وعفان بن مسلم وعلى بن الجعد واحمد بن حنبل وخلقا كثيراروى عنه ابن صاعد وابن ابى داود وابن الأنبارى وغيرهم وكان اماما في العلم غاية في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالأحكام ماهرا في علم الحديث قيما بالأدب واللغة وصنف كتبا كثيرة قال الدار قطنى ابراهيم امام مصنف عالم بكل شىء بارع في كل علم صدوق كان يقاس باحمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه وقال ابراهيم الحربى كان اخوالى نصارى وامى تغلبية وصحبت قوما من الكرخ على سماع الحديث فسمونى الحربى لأن عندهم ماجاز القنطرة العتيقة من الحربية اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنى احمد بن على بن ثابت اخبرنا الجوهرى اخبرنا محمد بن العباس الخزاز سمعت ابا عمر اللغوى يقول سمعت ثعلبا يقول ما فقدت ابراهيم الحربى من مجلس نحو او لغة خمسين سنة انبأنا القزاز انبأنا الخطيب قال حدثنى الأزهرى قال سمعت ابا سعد عبد الرحمن بن محمد الاستراباذى يقول سمعت ابا احمد بن عدى يقول سمعت ابا عمران الاشيب يقول قال رجل لابراهيم الحربى كيف قويت على جمع هذه الكتب فغضب فقال بلحمى ودمى بلحمى ودمى اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر بن ثابت حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق حدثنا عسلى بن عبد الله بن جهضم حدثنا الخلدى حدثنا احمد بن عبد الله بن خالد بن ماهان قال سمعت ابراهيم بن اسحاق يقول اجمع عقلاء كل امة انه من لم يجر مع القدر لم يتهنأ بعيشه كان يكون قميصى انظف قميص وازاري اوسخ ازار ما حدثت نفسى انهما يستويان قط وفرد عقبى مقطوع والآخر صحيح وادور بغداد كلها هذا الجانب وذلك الجانب لا أحدث نفسى ان اصلحها وما شكوت الى امي ولا الى اخى ولا الى امرأتى ولا الى بناتى قط حمى وجدتها الرجل هو الذى يدخل غمه على نفسه ولا يغم عياله وكان بى شقيقة خمسا واربعين سنة ما اخبرت بها احدا