ومنها العته وحكمه حكم الصبي مع العقل فيما ذكرنا إلا أن امرأة المعتوه إذا أسلمت لا يؤخر عرض الإسلام عليه كما لا يؤخر عرضه على ولي المجنون بخلاف الصبي والفرق أنهما غير مقدرين والصبا مقدر.

ـــــــ

"ومنها العته"وهو اختلال في العقل بحيث يختلط كلامه فيشبه مرة كلام العقلاء, ومرة كلام المجانين"وحكمه حكم الصبي"

قوله:"وحكمه"أي: حكم العته حكم الصبا مع العقل, وذلك; لأن الصبي في أول حاله عديم العقل فألحق به المجنون, وفي الآخر ناقص العقل فألحق به المعتوه فلا يمنع صحة القول, والفعل حتى يصح إسلامه, وتوكيله في بيع مال الغير, والشراء له, وفي طلاق امرأته, وإعتاق عبده, ويمنع ما يوجب إلزام شيء يحتمل السقوط فلا يصح طلاق امرأته, وإعتاق عبده, ولو بإذن الولي, ولا بيعه, ولا شراؤه لنفسه بدون إذن الولي, ويطالب بالحقوق الواجبة بالإتلاف, لا بالعقود كثمن المشترى, وتسليم المبيع, ولا يجب عليه العقوبات, والعبادات, وفي التقويم أنه يجب عليه العبادات احتياطا.