الآخر أن يضمّوا جهدهم في هذا الجهد، إما كليًّا وإما جزئيًّا ليساعدوا في إحياء هذه الفكرة لتحريض الأمة، بحيث نشتغل في نفس الاتجاه.

هؤلاء الناس ليسوا مرتبطين بنا تنظيميًّا، لا يزالون مرتبطين بأميرهم، وهم ينظّمون أمورهم وأفكارهم لوحدهم، ويخطئوا ويُصيبوا، يمكن أن يأخذوا معنا دورة، يمكن ندرّبهم ونخرج للخط مع بعض، فهذا اسمه (مخطَّط التنسيق) ، فهذا زيادة عن ما بيننا وبين عموم الأمّة لأنَّه توجد بيننا وبينهم صِلة.

فالآن من أهم مخطَّطات التَّنسيق أن نتَّفق معهم على تثبيت أفغانستان ووجودنا فيها، هذه من الأشياء التي ننسق فيها. ومن الأشياء التي يجب نتَّفق معهم عليها أن يُوافقوا معنا على الجبهات، أنَّ علينا أن نساعد أهل اليمن والشام والمغرب والبلقان لتصبح جبهات، كل واحد حسب قربه من المناطق التي فيها جبها.

وقد نلتقي معهم على جبهة محدَّدة، أنّنا نحن وأنتم سنتعاون معكم في مصر والشام، ومن خلال الترتيب نختار ثلاثة أو أربعة ليتعاونوا في شمال إفريقيا، ولكن كلنا نمارس عملًا إرهابيًا باتجاه اليهود والنصارى والأمريكان وكلنا نسميه (مقاومة إسلامية عالمية) ؛ حتى نشجّع الدائرة (3) .

فعندما تقوم أنت أو أصحابك بعملّة تتبنّاها هكذا؛ لأنك بالنسبة لهدفك الأساسي لست بمرحلة الإعلان الآن، أنت تريد أن تُجاهد مثلًا في جزر القمر فلست في مرحلة الإعلان الآن، فعليك أن تساهم في دفع الصائل بهذا الاسم بينما أنت مستمر في مخططك في جزر القمر.

فهذه المجموعات يربطنا بها مخطَّط تنسيق عمل، وتربطنا بها قضية خامسة: تعاون مادي؛ فنحن كلنا نريد الجهاد، فإذا هو غَنِم فعليه أن يساعد الذي لم يغنم، وإذا جماعة ميزانيته كبيرة يساعد الذي ميزانيته ليست كبيرة، حتى نُحيي دفعة تحريض المسلمين باتجاه دفع الصائل. يعني أنا لو أغنم الآن غنيمة وأُخرج منها العشرين بالمائة فأعطيها لعشرة أو خمس عشر سريّة يمكن أن يعملوا في هذا الاتجاه، بدل أن يبدأ من الصفر يبدأ من إمكانية مادية محدَّدة.

فهؤلاء بيننا وبينهم نفس الشيء: اسم وتربية وطريقة عمل، وزيادة عليها: مخطط تنسيق عمل، من هذا التنسيق تنسيق عسكري وتنسيق مادي وتنسيق في التدريب وتنسيق بأفكار العمليات، وتنسيق أن نخرج إلى الخط مع بعض إلى آخره.

يعني نحن الآن بأفغانستان عندنا خطوط مع الطالبان، هذا يُعطينا فائدة ويعطيهم فائدة، فنعمل في هذا المحور حتى نرفع إمكانياتنا كلنا مع بعض، فوجودك معي يرفع إمكانيتي ويرفع إمكانيتك، وهذه الإمكانيات تنعكس عليَّ وعليك فتتأثر أنت وأنا، ولكن العلاقات بيننا وبينهم