فضربوا أساس استقرارنا، والرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) [1] ، فالعدو ضربنا في الأمن وضربنا في القوت، فالناس أصبحت في حالة من الضّيق لا يعلم بها إلا الله تعالى.

فبعد أن طبّقوا هذه البنود الأربعة؛ تجفيف المنابع، قتل الرؤوس، خطف وتسليم العناصر، إلغاء الملاذات الآمنة، أدخلوا المبدأ الأساسي في مكافحة العصابات -كما في كل الكتب العسكرية- وهو: (الحصار والتجفيف) .

فيحصُرون مجموعة في البوسنة ومجموعة في أفغانستان، ثم يقومون بعملية التجفيف عبر قتل الرؤوس وتسليم العناصر، فيُقضى عليهم مجموعة خلف مجموعة. لا يمكن أن تقضي على العصابات إلا هكذا، تقوم بعملية تمشيط فتكتشف مجموعة ثم تطوّق المكان وتدفن الأنفاق وتحرق البيوت، تم تقضي على المجموعة، ويستمر التمشيط فيُقضى على مجموعة فمجموعة.

هكذا فعلوا في حماة، وهكذا فعل الألمان في مجموعات الروس التي قاتلتهم عبر حرب عصابات، وهكذا فعل الأمريكان في فيتنام، تمشيط حصار تجفيف، فالآن يمارسون هذه السياسة علينا؛ تمشيط وحصار وتجفيف، مشّطونا في العالم والآن يقومون بالتجفيف، وهذا التجفيف قد يكون عبر القتل بالتصفية وقد يكون بالإخراج من المعركة، فإذا خرج الرجل ولم يعد له أي نشاط فهذا كتصفيته.

أعراض الأزمة الحالية وأسبابها:

فهكذا وصلنا إلى عقر الأزمة، وهذا هو مصير الصحوة التي وصلت إليه في عام 1999 م، فالأزمة حصلت بهذه الصورة، فنحن الآن نعيش أعراض الأزمة وهي كالتالي:

أولًا: الإفلاس أفرادًا وجماعات.

ثانيًا: نقص في المشائخ والرؤوس. فليس هناك قيادة ولا مشائخ ولا علماء ولا كتَّاب، فهذا التيار ليس فيه قيادات تقوده بصورة قوية بحيث أنه تيار غني، بينما لو نظرت للتيارات الأخرى مثل تيار الإخوان المسلمين أو السلفيين، فتجد عددًا من النشرات والشيوخ والشعراء والكتابات، فهناك تيار غني، أما التيار الجهادي فقد دخل في مرحلة نقص الرؤوس.

ثالثًا: قيادات غير ميدانيّة؛ بُعدنا عن بلادنا يعني إعدام الحركة في بلادنا؛ صحيح أنّنا نجونا وتمكَّنا أن نعمل في ساحة أخرى، ولكن من سيقوم بالعمل؟ فبعد ثلاثين سنة قتالًا بعد ثلاثين

(1) سنن الترمذي (2346) ، والحديث حسّنه الألباني والأرناؤوط.