عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إذا مرّ أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا، ومعه نبل فليمسك على نصالها»
» . أو قال: «فليقبض بكفّه أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء» ) * «2» .
17-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ المسلم المسدّد ليدرك درجة الصّوّام القوّام بآيات الله عزّ وجلّ- لكرم ضريبته «3» وحسن خلقه» ) * «4» .
18-* (عن ثوبان- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة «5» الجنّة حتّى يرجع» ) * «6» .
19-* (عن جامع بن شدّاد- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ في اللّيل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدّنيا والآخرة إلّا أعطاه. وذلك كلّ ليلة» ) * «7» .
20-* (عن سعيد بن زيد- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ من أربى الرّبا الاستطالة في عرض المسلم بغير حقّ» ) * «8» .
21-* (عن أبي موسى الأشعريّ- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشّيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي «9» فيه، والجافي عنه «10» ، وإكرام ذي السّلطان المقسط» ) * «11» .
22-* (عن جرير بن عبد الله- رضي الله عنه- قال: بايعت النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم على السّمع والطّاعة فلقّنني: «فيما استطعت، والنّصح لكلّ مسلم» ) * «12» .
23-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. فطوبى للغرباء» ) * «13» .
24-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: «بعث النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم خيلا قبل نجد، فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال، فربطوه
(1) النصال: جمع نصل وهو حد السهم.
(2) البخاري- الفتح 13 (7075) واللفظ له مسلم (2615)
(3) ضريبته: أي طبيعته وسجيته.
(4) أحمد في المسند (2/ 22.) واللفظ له. والمنذري في الترغيب والترهيب (3/ 404) . والهيثمي في المجمع (8/ 22) . والألباني، الصحيحة (522) .
(5) خرفة الجنة: اسم ما يخترف من النخل حين يدرك. وقيل: أي في حائط النخل يخترف من ثمارها، أي يجتني.
(6) مسلم (2568) .
(7) مسلم (757) .
(8) أبو داود (4876) وقال محقق جامع الأصول (8/ 449) : إسناده صحيح.
(9) الغلو: التشدد ومجاوزة الحد.
(10) الجافي عنه: أي البعيد عنه.
(11) أبو داود (4843) قال النووي: حديث حسن وحسّن سنده الحافظان: العراقي وابن حجر.
(12) البخاري- الفتح 13 (7204) ومسلم (55) واللفظ له.
(13) مسلم (145) .