1-*(عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، قال لهم: «أتحبّون أيّها النّاس أن تجتهدوا في الدّعاء؟» . قالوا: نعم يا رسول الله. قال:
«قولوا اللهمّ أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك» )* «1» .
2-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «أفضل الذّكر لا إله إلّا الله، وأفضل الدّعاء الحمد لله» ) * «2» .
3-*(عن أبي الدّرداء- رضي الله عنه- قال: قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «ألا أنبّئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذّهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوّكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟.
قالوا: بلى. قال: «ذكر الله تعالى» . فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه-: ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله)* «3» .
4-* (عن أبي الدّرداء- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: «إنّ الله يقول أنا مع عبدي إن هو ذكرني وتحرّكت بي شفتاه» ) * «4» .
5-*(عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنّ امرأة من الأنصار، قالت لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
يا رسول الله ألا أجعل لك شيئا تقعد عليه؟، فإنّ لي غلاما نجّارا. قال: «إن شئت» . فعملت له المنبر. فلمّا كان يوم الجمعة قعد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم على المنبر الّذي صنع فصاحت النّخلة الّتي كان يخطب عندها حتّى كادت أن تنشقّ، فنزل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم حتّى أخذها فضمّها إليه، فجعلت تئنّ أنين الصّبيّ الّذي يسكّت حتّى استقرّت. قال: «بكت على ما كانت تسمع من الذّكر» )* «5» .
6-* (عن عبد الله بن بسر- رضي الله عنه- أنّ رجلا قال: يا رسول الله، إنّ شرائع الإسلام قد كثرت عليّ فأخبرني بشيء أتشبّث «6» به، قال: «لا يزال
(1) الحاكم (1/ 499) واللفظ له، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، والهيثمي في مجمع الزوائد عن ابن مسعود (10/ 172) وقال: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير الأودي وهو ثقة.
(2) الترمذي (3383) وقال: حديث غريب، وحسنه الألباني (3/ 1400) برقم (2694) ، وابن ماجة (3800) . وقال الحاكم (1/ 498) : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، والموطأ (1/ 185) .
(3) الموطأ. تنوير الحوالك (1/ 211) ، الترمذي (3377) واللفظ له، قال الحاكم في المستدرك (1/ 496) حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، وكذا ذكره محقق جامع الأصول (9/ 514) .
(4) الحاكم (1/ 496) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(5) البخاري- الفتح 4 (2095) .
(6) أتشبث: أتمسك.