الكرب لغة:
الكرب مأخوذ من مادّة (ك ر ب) الّتي تدلّ على شدّة وقوّة، يقال: مفاصل مكربة، أي شديدة قويّة ... ومن الباب: الكرب وهو الضّمّ الشّديد، والكريبة الشّديدة من الشّدائد «1» .
وجعل الرّاغب أصل المادّة من كرب الأرض وهو قلبها بالحفر فقال: الكرب: الغمّ الشّديد قال الله تعالى: فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (الأنبياء/ 76) والكربة كالغمّة وأصل ذلك من كرب الأرض وهو قلبها بالحفر، فالغّمّ يثير النّفس إثارة ذلك «2» .
ويقول القرطبيّ في قوله تعالى: وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (الصافات/ 76) والكرب:
الغّمّ الشّديد «3» .
وقال ابن منظور: الكرب: الحزن والغمّ الّذي يأخذ بالنّفس، وجمعه كروب، يقال: كربه الأمر، والغمّ يكربه كربا: اشتدّ عليه، فهو مكروب، وكريب،
والاسم: الكربة. وإنّه لمكروب النّفس، وأمر كارب.
واكترب لذلك: اغتمّ. والكرائب: الشّدائد، الواحدة كريبة.
وفي الحديث: «كان إذا أتاه الوحي كرب له» أي أصابه الكرب، فهو مكروب، والّذي كربه كارب «4» .
الكرب اصطلاحا:
قال النّوويّ: الكرب: هو الغمّ الّذي يأخذ بالنّفس «5» .
وقال المناويّ: الكرب: هو الغمّ والضّيق، وأصله من التّغطية «6» .
وقال الكفويّ: الكرب: هو الغمّ الّذي يأخذ بالنّفس «7» ، والكربة: الحزن الّذي يذيب القلب، أي يحيّره ويخرجه عن أعمال الأعضاء، وربّما أهلك النّفس، وهي (الكربة) أشدّ من الحزن والغمّ «8» .
الفرق بين الحزن والكرب:
قال أبو هلال العسكريّ: الفرق بين الحزن
(1) المقاييس (5/ 174) .
(2) المفردات (428) .
(3) القرطبي (11/ 306) .
(4) لسان العرب (1/ 711- 712) .
(5) صحيح مسلم بشرح النووي (2/ 238) .
(6) التوقيف (281) .
(7) الكليات (114) .
(8) المرجع السابق (722) .