يعني أنّ كلّ جماعة عقدت عقدا يوافق الكتاب والسّنّة فلا يجوز لأحد أن يفارقهم في ذلك العقد، فإن خالفهم فيه استحقّ الوعيد، وتفارق القوم: فارق بعضهم بعضا، وفارق فلان امرأته مفارقة وفراقا:
باينها، والفرق والفرقة والفريق: الطّائفة من الشّيء المتفرّق، والمفرق والمفرق: وسط الرّأس، وهو الّذي يفرق فيه الشّعر، ومفرق الطّريق، متشعّبه الّذي يتشعّب منه طريق آخر «1»
وقال المناويّ: التفرّق: تشتيت الشّمل والكلمة «2» .
وقال الكفويّ: التّفرّق: إيقاع التّباين بين شيئين من نوع واحد «3» .
[للاستزادة: انظر صفتي: التنازع- التخاذل- الفتنة- الجدال والمراء- الهجر- اتباع الهوى- سوء المعاملة.
وفي ضد ذلك: انظر صفات: الاجتماع- الاعتصام- الألفة- الإخاء- السماحة- حسن المعاملة- حسن العشرة- حسن الخلق].
(1) مقاييس اللغة (4/ 493) ، الصحاح (4/ 1540- 1541) ، المفردات (377) ، ولسان العرب (فرق) (ص 3397) . ط. المعارف.
(2) التوقيف على مهمات التعاريف (103) .
(3) الكليات (2/ 78) .