1-* (عن جابر بن عبد الله- رضي الله عنهما- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «اتّقوا الظّلم فإنّ الظّلم ظلمات يوم القيامة، واتّقوا الشّحّ فإنّ الشّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم «1» واستحلّوا محارمهم «2» » ) * «3» .
2-* (عن حذيفة- رضي الله عنه- قال:
أتي الله تعالى بعبد من عباده آتاه الله مالا، فقال له: ماذا عملت في الدّنيا؟ قال: وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (النساء/ 42) قال: يا ربّ آتيتني مالك، فكنت أبايع النّاس، وكان من خلقي الجواز «4» فكنت أتيسّر على الموسر وأنظر المعسر. فقال تعالى: أنا أحقّ بذا منك، تجاوزوا عن عبدي» . فقال عقبة بن عامر وأبو مسعود الأنصاريّ- رضي الله عنهما-: هكذا سمعناه من في رسول الله صلّى الله عليه وسلّم) * «5» .
3-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله أكلة أو أكلتين، أو لقمة أو لقمتين، فإنّه ولي حرّة وعلاجه «6» » ) * «7» .
4-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «استوصوا بالنّساء خيرا فإنّ المرأة خلقت من ضلع، وإنّ أعوج ما في الضّلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنّساء» ) * «8» .
5-*(عن النّعمان بن بشير- رضي الله عنهما- أنّ أباه أتى به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقال: إنّي نحلت «9» ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «أكلّ ولدك نحلته مثل هذا؟» ، فقال: لا. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «فأرجعه» وفي رواية: فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«أفعلت هذا بولدك كلّهم؟» ، قال: لا. قال: «اتّقوا الله واعدلوا في أولادكم» . فرجع أبي فردّ تلك الصّدقة)* «10» .
6-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ امرأة سوداء كانت تقمّ المسجد «11» أو شابّا، ففقدها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فسأل عنها أو عنه، فقالوا: مات.
قال: «أفلا كنتم آذنتموني؟ «12» » . فكأنّهم صغّروا أمرها، أو أمره، فقال: «دلّوني على قبره» ، فدلّوه
(1) سفكوا دماءهم: أي قتل بعضهم بعضا.
(2) استحلوا محارمهم: أي اتخذوا من نسائهم حلالا ففعلوا بهن الفاحشة.
(3) مسلم (2578) .
(4) الجواز: المجاوزة.
(5) مسلم (1560) .
(6) ولي علاجه: أي عمله.
(7) البخاري- الفتح 9 (5460) . ومسلم (1663) .
(8) البخاري- الفتح 6 (3331) . ومسلم (1468) .
(9) نحلت: أي أعطيت.
(10) البخاري- الفتح 5 (2586) و (2587) . ومسلم (1623) .
(11) تقمّ المسجد: أي تكنسه.
(12) آذنتموني: أي أعلمتموني.