النّاس: بايع لابن الزّبير. فقلت: وأين بهذا الأمر عنه، أمّا أبوه فحواريّ «1» النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم- يريد الزّبير- وأمّا جدّه فصاحب الغار- يريد أبا بكر-، وأمّا أمّه فذات النّطاقين- يريد أسماء-، وأمّا خالته فأمّ المؤمنين- يريد عائشة- وأمّا عمّته فزوج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم،- يريد خديجة-، وأمّا عمّة النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم فجدّته- يريد صفيّة- ثمّ عفيف في الإسلام قارئ للقرآن. والله لو وصلوني وصلوني من قريب، وإن ربّوني ربّوني أكفاء كرام» ) * «2» .
6-*(عن عروة بن الزّبير قال: ذهب عبد الله بن الزّبير مع أناس من بني زهرة إلى عائشة:
وكانت أرقّ شيء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم» )* «3» .
7-*(قال عطاء- رحمه الله تعالى-:
«لدرهم أضعه في قرابتي أحبّ إليّ من ألف أضعها في فاقة. قال له قائل: يا أبا محمّد، وإن كان قرابتي مثلي في الغنى. قال: وإن كان أغنى منك» )* «4» .
8-* (قال سعيد بن المسيّب- رحمه الله تعالى- وقد ترك دنانير «اللهمّ إنّك تعلم أنّي لم أجمعها إلّا لأصون بها ديني وحسبي، لا خير فيمن لا يجمع المال فيقضي دينه، ويصل رحمه، ويكفّ به وجهه» ) * «5» .
9-* (قال محمّد بن عليّ بن الحسين- رحمه الله تعالى-: «إنّ أهل البيت ليتبارون، فينمّي الله- عزّ وجلّ- أموالهم» ) * «6» .
10-*(قال عمرو بن دينار- رحمه الله تعالى-:
«تعلمنّ أنّه ما من خطوة بعد الفريضة أعظم أجرا من خطوة إلى ذي الرّحم» )* «7» .
11-* (قال سليمان بن موسى: «قيل لعبد الله بن محيريز: ما حقّ الرّحم؟ قال: تستقبل إذا أقبلت، وتتبع إذا أدبرت» ) * «8» .
12-*(قال جعفر الصّادق- رحمه الله تعالى-:
«مودّة يوم صلة، ومودّة سنة رحم ماسّة، من قطعها قطعه الله- عزّ وجلّ-» )* «9» .
13-قال المرّوذيّ: «أدخلت على أبي عبد الله (أحمد بن حنبل- رحمه الله تعالى-) رجلا من الثّغر فقال: لي قرابة (بالمرغة) ترى لي أن أرجع إلى الثّغر، أو ترى أن أذهب فأسلّم على قرابتي؟ فقال له: استخر الله، واذهب فسلّم عليهم» ) * «10» .
14-*(وقال مثنّى، قلت له: «الرّجل يكون له القرابة من النّساء، فلا يقومون بين يديه فأيّ شيء يجب عليه من برّهم، وفي كم ينبغي أن يأتيهم؟
قال: اللّطف والسّلام» )* «11» .
(1) حواريّ: هو الصاحب والناصر.
(2) البخاري- الفتح 8 (4665) .
(3) البخاري- الفتح 6 (3503) .
(4) مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (62) .
(5) الآداب الشرعية لابن مفلح (3/ 269) .
(6) مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (51) .
(7) المرجع السابق (62) .
(8) المرجع السابق (64) .
(9) الآداب العشرة للغزي (44) .
(10) المرجع السابق (1/ 452) .
(11) المرجع السابق نفسه، والصفحة نفسها.