قال: «ألا أخبرك برأس الأمر كلّه وعموده وذروة سنامه «1» ؟» قلت: بلى. يا رسول الله! قال: «رأس الأمر الإسلام، وعموده الصّلاة، وذروة سنامه الجهاد» . ثمّ قال: «ألا أخبرك بملاك ذلك كلّه» .
قلت: بلى، يا نبيّ الله. فأخذ بلسانه. قال: «كفّ عليك هذا» . فقلت: يا نبيّ الله! وإنّا لمؤاخذون بما نتكلّم به؟. قال: «ثكلتك «2» أمّك يا معاذ، وهل يكبّ النّاس في النّار على وجوههم أو على مناخرهم إلّا حصائد ألسنتهم» ) * «3» .
13-*(عن أسود بن أصرم- رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله! أوصني. قال: «تملك يدك» ؟.
قلت: فماذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال: «تملك لسانك» ؟. قلت: فماذا أملك إذا لم أملك لساني؟.
قال: «لا تبسط يدك إلّا إلى خير، ولا تقل بلسانك إلّا معروفا» )* «4» .
14-* (عن سفيان بن عبد الله الثّقفيّ- رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله! حدّثني بأمر أعتصم به. قال: قل: «ربّي الله ثمّ استقم» . قلت: يا رسول الله! ما أكثر ما تخاف عليّ؟. فأخذ بلسان نفسه ثمّ قال: «هذا» ) * «5» .
15-* (عن عقبة بن عامر- رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله ما النّجاة؟. قال: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك» ) * «6» .
16-*(عن ابن عبّاس- رضي الله عنهما- قال: كان فلان رديف «7» رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم عرفة، قال: فجعل الفتى يلاحظ النّساء وينظر إليهنّ. قال:
وجعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصرف وجهه بيده مرارا، قال:
وجعل الفتى يلاحظ إليهنّ. قال: فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «ابن أخي، إنّ هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له» )* «8» .
17-* (عن أمّ حبيبة- رضي الله عنها- زوج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «كلّ كلام ابن آدم عليه لا له إلّا أمر بمعروف، أو نهي عن منكر، أو ذكر الله» ) * «9» .
18-* (عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإنّ كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإنّ
(1) سنامه: السنام من كل شيء أعلاه.
(2) ثكلتك: دعاء عليه بالهلاك.
(3) الترمذي (2616) واللفظ له وقال: حسن صحيح وأحمد (5/ 237) ، وابن ماجة (3973) وقال الألباني في صحيح الجامع (3/ 29، 30) : صحيح الإسناد، والبيهقي.
(4) المنذري في الترغيب والترهيب (3/ 530) وقال: رواه ابن أبي الدنيا. والطبراني بإسناد حسن والبيهقي.
(5) الترمذي (2522) وقال: حديث حسن صحيح. وابن ماجة (3972) وصححه الألباني صحيح سنن ابن ماجه (3208) .
(6) الترمذي (2406) وقال: حديث حسن. وقال محقق جامع الأصول (11/ 698) : وهو كما قال.
(7) رديف: يعني يركب خلفه على دابته.
(8) أحمد (1/ 229) واللفظ له، وقال الحافظ الدمياطي: رواه أحمد بإسناد صحيح. انظر المتجر الرابح (312) .
(9) رواه الترمذي (2412) وقال: حديث حسن غريب، وابن ماجة (3974) ، وقال محقق جامع الأصول (11/ 731) حديث حسن.