عقله بقدر ما دخل من ذلك، قلّ أو كثر» ) * «1» .
9-* (عن مسروق- رحمه الله- قال: «كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه» ) * «2» .
10-* (مرّ بالحسن البصريّ شابّ عليه بزّة له حسنة فدعاه فقال له: ابن آدم معجب بشبابه محبّ لشمائله. كأنّ القبر قد وارى بدنك وكأنّك قد لاقيت عملك. ويحك، داو قلبك فإنّ مراد الله من العباد صلاح قلوبهم» ) * «3» .
11-* (قال الحسن- رحمه الله- «السّجود يذهب بالكبر، والتّوحيد يذهب بالرّياء» ) * «4» .
12-* (عن الحسن- رحمه الله- قال: «من خصف نعليه، ورقع ثوبه، وعفّر وجهه لله- عزّ وجلّ-، فقد برىء من الكبر» ) * «5» .
13-* (قال مالك بن دينار: «إذا طلب العبد العلم ليعمل به كسره، وإذا طلبه لغير العمل زاده فخرا» ) * «6» .
14-*(عن مالك بن دينار قال: «قال سليمان ابن داود يوما للطّير والجنّ والإنس والبهائم:
«أخرجوا مائتي ألف من الإنس، ومائتي ألف من الجنّ، فرفع حتّى سمع زجل الملائكة بالتّسبيح في السّماء، ثمّ خفض حتّى مسّت قدماه البحر، فسمع صوتا يقول: لو كان في قلب صاحبكم مثقال ذرّة من كبر لخسفت به أبعد ممّا رفعته» )* «7» .
15-*(عن مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير رضي الله عنه- أنّه رأى المهلّب- وهو يتبختر في جبّة خزّ فقال: يا عبد الله، هذه مشية يبغضها الله ورسوله فقال له المهلّب: أما تعرفني؟ فقال بلي.
أعرفك، أوّلك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وأنت بين ذلك تحمل العذرة. فمضى المهلّب وترك مشيته تلك)* «8» .
16-* (عن قتادة في قوله تعالى: وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ(لقمان/ 18) قال: هو الإعراض، أن يكلّمك الرّجل وأنت معرض عنه» ) * «9» .
17-* (وقال وهب بن منبّه: «لمّا خلق الله جنّة عدن نظر إليها فقال: أنت حرام على كلّ متكبّر» ) * «10» .
18-* (روي أنّ عمر بن عبد العزيز حجّ قبل أن يستخلف فنظر إليه طاوس وهو يختال في مشيته فغمز جنبه بأصبعه ثمّ قال: «ليست هذه مشية من في بطنه خراء» ) * «11» .
19-* (عن يحيى بن جعدة قال: «من وضع
(1) إحياء علوم الدين (3/ 359) .
(2) الدر المنثور للسيوطى (7/ 20) .
(3) إحياء علوم الدين للغزالى (3/ 359) .
(4) التواضع لابن أبى الدنيا (20) .
(5) التواضع لابن أبى الدنيا.
(6) اقتضاء العلم العمل، للخطيب البغدادى (33) .
(7) التواضع لابن أبى الدنيا (ص 35) .
(8) إحياء علوم الدين للغزالى (3/ 359) .
(9) التواضع لابن أبى الدنيا (151) .
(10) إحياء علوم الدين (3/ 358) .
(11) المرجع السابق (3/ 359) .