(٦) فيما ينبغي أن يُعمل به في السواد وَالفُسْتُقِ وَالزَّعْفَرَانِ وَالزَّيْتُونِ وَالقُرْطُمِ⁽١⁾ وَالكُزْبَرَةِ وَالكَرَاوِيَا وَالكَمُّونِ⁽٢⁾ وَالبَصَلِ وَالثُّومِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ. فَإِذَا أَخْرَجَتِ الأَرْضُ مِنْ ذَلِكَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ⁽٣⁾ أَوْ أَكْثَرَ فَفِيهِ العُشْرُ إِذَا كَانَ فِي أَرْضٍ تُسْقَى سَيْحًا أَوْ تَسْقِيهَا السَّمَاءُ. وَإِذَا كَانَتْ فِي أَرْضٍ تُسْقَى بِغَرْبٍ أَوْ دَالِيَةٍ أَوْ سَانِيَةٍ فَفِيهِ نِصْفُ العُشْرِ. وَإِذَا نَقَصَ عَنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شَيْءٌ. وَإِنْ أَخْرَجَتِ الأَرْضُ نِصْفَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ حِنْطَةً، وَنِصْفَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ شَعِيرًا كَانَ فِيهَا العُشْرُ، وَكَذَلِكَ لَوْ أَخْرَجَتْ قَدْرَ ( أَرْبَعَةِ أَوْسُقٍ حِنْطَةً وَوَسْقًا شَعِيرًا، كَانَ فِيهِ العُشْرُ. وَكَذَلِكَ لَوْ أَخْرَجَتْ قَدْرَ )⁽٤⁾ وَسْقٍ مِنْ حِنْطَةٍ وَقَدْرَ وَسْقٍ مِنْ شَعِيرٍ، وَقَدْرَ وَسْقٍ مِنْ أُرْزٍ، وَقَدْرَ وَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، وَقَدْرَ وَسْقٍ مِنْ زَبِيبٍ، وَتَمَّ ذَلِكَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ كَانَ فِي ذَلِكَ العُشْرُ. وَإِنْ نَقَصَ عَنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ وَسْقٌ⁽٥⁾ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ( فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ كُلُّهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ )⁽٦⁾، لَمْ يَكُنْ فِيهِ العُشْرُ مَا خَلَا الزَّعْفَرَانَ؛ فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ فِي أَرْضِ العُشْرِ، وَأُخْرِجَ مِنْهُ يَكُونُ قِيمَتُهُ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ مِنْ أَدْنَى مَا يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ مِنَ الحُبُوبِ مِمَّا عَلَيْهِ العُشْرُ؛ فَفِيهِ العُشْرُ إِذَا كَانَ يُسْقَى سَيْحًا أَوْ تَسْقِيهِ السَّمَاءُ، وَالَّذِي يُسْقَى بِغَرْبٍ أَوْ دَالِيَةٍ نِصْفُ العُشْرِ. وَإِذَا كَانَ فِي أَرْضِ الخَرَاجِ فَفِيهِ الخَرَاجُ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ، وَإِذَا لَمْ تَبْلُغْ قِيمَةُ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ فَلَا شَيْءَ فِيهِ. وَكَانَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الزَّعْفَرَانُ فِي أَرْضِ العُشْرِ فَفِيهِ العُشْرُ، وَإِنْ لَمْ تُخْرِجِ الأَرْضُ مِنْهُ إِلَّا رِطْلًا وَاحِدًا، وَإِنْ كَانَ فِي أَرْضِ الخَرَاجِ فَفِيهِ الخَرَاجُ.

--------------------

(١) القرطم: حب العصفر مسهل للبلغم. انظر: القاموس المحيط.

(٢) ليس في ( أ ) .

(٣) الوسق: ستون صاعًا، ولما كان الصاع ( ٤/١ ) كيلة مصرية، فالوسق إذن ( ٦٠/٤ = ١٠ ) عشر كيلات مصرية.

(٤) ما بين القوسين سقط في ( ز، ط ) .

(٥) سقط من ( أ ) .

(٦) سقط من ( ز، ط ) .