١٥٨ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ [٢٢/ أ] عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: « مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ » . قَالَ عُرْوَةُ: فَحَدَّثَنِي ( مَنْ نَظَرَ ذَلِكَ ) ⁽١⁾ إِلَى النَّخْلِ يُضْرَبُ فِي أَصْلِهِ بِالْفُؤُوسِ⁽٢⁾. ١٥٩ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي لَيْثٌ⁽٣⁾، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَادِيُّ⁽٤⁾ الْأَرْضِ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدُ⁽٥⁾؛ فَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِمُحْتَجِرٍ حَقٌّ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ »⁽٦⁾. ١٦٠ - ( قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ: « مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ⁽٧⁾، وَلَيْسَ لِمُحْتَجِرٍ حَقٌّ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ » )⁽٨⁾؛ وَذَلِكَ أَنَّ رِجَالًا كَانُوا يَحْتَجِرُونَ⁽٩⁾ مِنَ الْأَرَضِينَ مَا لَا يَعْمَلُونَ⁽١٠⁾. ١٦١ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: « مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لِمُحْتَجِرٍ حَقٌّ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ » . ١٦٢ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهُوَ لَهُ⁽١١⁾. قَالَ أَبُو يُوسُفَ: هَذَا⁽١٢⁾ الْحَدِيثُ عِنْدَنَا ( عَلَى الْمَوَاتِ ) ⁽١٣⁾ الَّتِي لَا حَقَّ لِأَحَدٍ فِيهَا

--------------------

(١) في (ب، ط) : « من رأى ذلك » .

(٢) أخرجه أبو داود في الكتاب والباب المتقدمين، من رواية ابن إسحاق بإسناده، ولفظ أبي داود: « فلقد أخبرني الذي حدثني هذا الحديث أن رجلين اختصما إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غرس أحدهما نخلًا في أرض الآخر، فقضى لصاحب الأرض بأرضه، وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها. فلقد رأيتها وإنها لتضرب بالفؤوس وإنها لنخل عُمّ ( بضم العين وتشديد الميم، أي: تامة في طولها والتفافها ) حتى أخرجت منها. انظر: بذل المجهود ( ١٤ / ٢٨ ) .

(٣) في ( أ ) : « كثير » . وهو خطأ. وهو ليث بن أبي سليم، روى عن طاوس. انظر: التهذيب ( ٨ / ٤٦٥، ٤٦٦ ) . وقد رواه يحيى بن آدم بإسناده إلى ليث عن طاوس.

(٤) في ( أ ) : « غامر الأرض » . والعادي: القديم، والمقصود هنا: الأرض الخربة.

(٥) في ( أ ) : « بعدهم » .

(٦) رواه يحيى بن آدم في الخراج ( ص ٨٢ ) .

(٧) أخرج البخاري هذا القدر عن عمر. انظر: كتاب المزارعة، باب من أحيا أرضًا مواتًا ( ٣ / ١٣٩ ) .

(٨) ما بين القوسين سقط من ( أ ) ، وهو انتقال نظر.

(٩) في ( أ ) : « يتخيرون » .

(١٠) رواه يحيى بن آدم في الخراج ( ص ٨٨ ) .

(١١) رواه يحيى بن آدم في الخراج ( ص ٨٧، ٨٨ ) .

(١٢) في ( ز، ط ) : « معنى هذا .. » .

(١٣) في غير ( أ ) : « على الأرض الموات » .