وَتَفْسِيرُ بِئْرِ النَّاضِحِ أَنَّهَا الَّتِي يُسْقَى مِنْهَا الزَّرْعُ بِالإِبِلِ. وَبِئْرُ الْعَطَنِ هِيَ بِئْرُ الْمَاشِيَةِ الَّتِي يَسْتَقِي مِنْهَا الرَّجُلُ لِمَاشِيَتِهِ وَلَا يَسْقِي مِنْهَا الزَّرْعَ. وَكُلُّ بِئْرٍ يُسْقَى مِنْهَا الزَّرْعُ بِالإِبِلِ فَهِيَ بِئْرُ النَّاضِحِ. ٢١٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو يُوسُفَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « حَرِيمُ ( الْعَيْنِ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ، وَحَرِيمُ بِئْرِ النَّاضِحِ سِتُّونَ ذِرَاعًا، وَحَرِيمُ ) ⁽١⁾ بِئْرِ⁽٢⁾ الْعَطَنِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا » . ٢٢٠ - ( قَالَ: وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنِ احْتَفَرَ بِئْرًا كَانَ لَهُ مِمَّا حَوْلَهَا أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا )⁽٣⁾ عَطَنًا لِلْمَاشِيَةِ » . ٢٢١ - وَحَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ: حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ هَاهُنَا ( وَهَاهُنَا ) ⁽٤⁾، لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ فِي حَرِيمِهِ وَلَا فِي مَائِهِ. قَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَأَجْعَلُ⁽٥⁾ لِلْقَنَاةِ مِنَ الْحَرِيمِ مَا لَمْ يَبْسُخْ عَلَى الأَرْضِ، مِثْلَ مَا أَجْعَلُ لِلآبَارِ. وَلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ فِي حَرِيمِ بِئْرِ هَذَا الْحَافِرِ، وَلَا فِي حَرِيمِ عَيْنِهِ، وَلَا قَنَاتِهِ، وَلَا يَحْتَفِرَ فِيهِ بِئْرًا؛ فَإِنِ احْتَفَرَ لَمْ يَكُنْ [ لَهُ ] ذَلِكَ، وَكَانَ لِصَاحِبِ الْبِئْرِ وَالْعَيْنِ أَنْ يَمْنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ، وَيَطُمَّ مَا حَفَرَ الثَّانِي؛ لأَنَّهُ لَهُ مَنْعُهُ مِنْ حَرِيمِ بِئْرِهِ وَعَيْنِهِ، وَكَذَلِكَ لَوْ بَنَى الثَّانِي فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ بِنَاءً، أَوْ زَرَعَ فِيهِ زَرْعًا، أَوْ أَحْدَثَ فِيهِ شَيْئًا، كَانَ لِلأَوَّلِ أَنْ يَمْنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ. وَمَا عَطِبَ فِي بِئْرِ الأَوَّلِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ، وَمَا عَطِبَ فِي عَمَلِ الثَّانِي فَالْثَّانِي ضَامِنٌ؛ وَذَلِكَ لأَنَّهُ أَحْدَثَهُ فِي غَيْرِ مِلْكِهِ. وَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ إِلَى مَا لَا يَضُرُّ بِهِ فَأَجْعَلُ مُنْتَهَى الْحَرِيمِ إِلَيْهِ؛ فَإِذَا ظَهَرَ الْمَاءُ وَسَاحَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ جَعَلْتُ حَرِيمَهُ كَحَرِيمِ الْبِئْرِ.

--------------------

(١) ما بين القوسين سقط من ( أ ) ، وقد تكرر في ( ز، ط ) في نهاية روايتي الزهري والحسن « عطنًا للماشية » . وقد أخرج ابن ماجه بإسناده إلى الحسن، عن عبد الله بن مغفل: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: « من حفر بئرًا فله أربعون ذراعًا عطنًا لماشيته » . انظر: كتاب الرهون، باب حريم البئر ( ص ٨٣١ ) .

(٢) نص ( أ ) : « حريم البئر أربعون ذراعًا » .

(٣) نفس الهامش قبل السابق.

(٤) عن ( أ، ب ) .

(٥) كذا في ( أ، ط ) وفي ( ب ) : « إني أجعل » . وفي ( ز ) : « وأقول: إني » .