الشريف نعم القابل، * فقد قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * [1] : «سبعة يظلّهم الله في ظله منهم الإمام العادل» [2] ، والوصية بالرعايا واجبه، * وقد حضّ النبيّ صلى الله عليه وسلم على العدل فيهم وحرّض عليه * [3] ، وقال: «يوم من إمام عادل أفضل من مطر أربعين صباحا أحوج ما تكون الأرض إليه» ، وقال ابن عمنا علي رضي الله عنه: «الملك والدين أخوان لا غنى لأحدهما عن الآخر [4] فالدين أسّ والملك حارس، فما لم يكن له أسّ فمهدوم وما لم يكن له حارس فضائع» ، * فهذه الحكمة بها يعالج ما ضعف من أركان الملك [5] وهذا الشرع يجري على أجمل الشرائع * [6] ، فليأمر بالمعروف وينه عن المنكر، علما أنه ليس يسأل غدا [7] عن ذلك سوانا وسواه، ويردّ [8] نفسه الشريفة عن الهوى ولا يحسن لثبات [9] قدّه أن يميل مع هواه، وليترك الثغور بعدله باسمه، وقواعد الملك بفضله قائمه، وليجاهد في الله حقّ جهاده، ويلطف بالرعايا ويعلم أن {اللََّهُ لَطِيفٌ بِعِبََادِهِ} [10] . وليشرح لهم بالإحسان صدرا، ليجروا [11] إذا وقف على أحوالهم أحسن مجرى. وهو بحمد الله غير محتاج إلى التأكيد لأنه لم يخل من القيام في مصالح الأمة فكر، ولكنه تجديد ذكر على ذكر، والله تعالى يمتع بطول بقائه البلاد والعباد، ولا برحت سيوفه الهندية تكلم أعداء هذا الدين بألسنة حداد، وثبت ملكه بالعدل وشيد أقواله، وختم بالصالحات أعماله.

بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى.

إن شاء الله تعالى بمنه وكرمه.

(1) ما بين النجمتين في صبح الأعشى: ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم.

(2) «مسند الإمام أحمد» ج 15ص 414رقم الحديث 9665.

(3) ما بين النجمتين في صبح الأعشى: قد حرض النبي صلى الله عليه وسلم عليه.

(4) أضاف صبح الأعشى: ونشرهما في الرعية ضائع.

(5) الملك: ها: الممالك.

(6) ما بين النجمتين ساقط من صبح الأعشى.

(7) غدا: صبح الأعشى: غدا بين يدي الله عز وجل.

(8) يرد: صبح الأعشى: ينه.

(9) لثبات: صبح الأعشى: لعود.

(10) سورة الشورى 42/ 19.

(11) ليجروا: صبح الأعشى: ويجرهم.