مراسيم المصنف مع سلوك الأدب الذي يذوقه من له فيه أعذب منهل، والله تعالى يجمعنا على هذا الشرب لتحلو [1] موارده بالموارده، ولا يحجبنا عن الكلام الذي يحسن السكوت عليه وتتم به الفائده، بمنه وكرمه.

وهذا تقريظ الشيخ الإمام العلامة عمدة المحققين وملك المتأدبين بدر الدين محمد ابن الدماميني نوّر الله مطالع خواطره بشموس الأدب وزواهره [2] وهو:

وقفت وأنا لا أكاد أثبت نظري لشدة الخجل، وسألت المهلة في وصف هذه الألفاظ، فإذا هي قد جاءت على عجل، فقلت: «أما المقام الشريف الممدوح عز نصره، ولا زالت تفخر بدولته القاهرة مصره، فملك مدّ على الرعية [3] جناح العدل وحمى بيضة الإسلام، وتواردت على تجريح عداته وتعديل صفاته ألسنة السيوف والأقلام، وسار على أقوم [4] طريق فأذكرنا السيرة * العمريه، وطلع في سماء المواكب كالبدر فقل ما شئت [5] في الطلعة * [6] القمريه، ودعا إلى نسك طاعته فلبّته في ذلك الموقف النفوس، ونادى عداته [7] منادي الحين فأرانا كيف يكون الترخيم بحذف [8]

الرؤوس، ناهيك بها مناقب سرّت القلوب وسارت، ونافست النجوم جواهر الألفاظ في مدحها فغارت، وشملت البرايا بالمنّ والمنح، وقابلت المسيء بالعفو والصفح، حماها الله تعالى من الغير، وجعل صفاتها الشريفة جمال الكتب والسير، بمنه وكرمه».

(1) لتحلو: قا: لتجلوا ق: لتحملوا.

(2) وهذا زواهره: طا: تقريظ شيخنا الشيخ الإمام العلامة عمدة المحققين وملك المتأدبين بدر الدين محمد بن الدماميني أبقاه الله تعالى طب: هذا تقريظ شيخنا الشيخ الإمام بدر الدين محمد بن الدماميني رحمه الله تعالى قا: وتقريظ سيدنا المقر البدري المشار إليه صورته بر: وتقريظ المقر البدري.

(3) الرعية: بر: الرعايا.

(4) أقوم: ق: أقوام طا: أقوام (مع التصحيح: «أقوم» شطب الكاتب على الألف) .

(5) فقل ما شئت: طب، تو، ها: فقل ما شيت طا: فقل ما سيت بر: فقلت ما شيت.

(6) ما بين النجمتين ساقط من ق.

(7) عداته: ها: عذابه

(8) الترخيم بحذف: ها: الترحيم بحتف.