المالكي [1] أن يكتب له عليه تقريظا. فالتزم بيمين أنه لن يكتب عليه حرفا إلا أن يكتب الشيخ [2] تقي الدين ابن حجّة [3] . وقصد بذلك إبعاده. فلازمني ابن ناهض المذكور ودخل عليّ بجماعة، فلم يسعني إلا الكتابة عليه. فكتبت [4] له تقريظا لم أسبق [5] إلى إبهامه الذي عقدت عليه الخناصر وأشار إليه عدول الأدب بالشهاده، وحكم بصحة الالتزام على الشيخ بدر الدين لأنه مالكي المذهب فكتب وقدّم أبا بكر فحصل له بالتقديم المحمدي سعاده.

* وقد أثبتّ التقريظين هنا ليتفكّه أهل الأدب بالفواكه الحموية، ويحظى بجمل من التفاصيل الإسكندرية * [6] . ونسخة تقريظي [7] :

وقفت على قواعد الأدب * من هذه السيرة الناهضيه * [8] ، فوجدت مطرب لحنها قد أعرب عن التنكيب [9] لأهل النكت الأدبية، ولزمت معها سلوك الأدب لاحتشامها بالصفات المؤيديه. فإنها ما قوبلت بأدب إلا تقوّت بسلطانها، ولا جارتها سيرة مطولة

(1) وهو بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن سليمان القرشي المخزومي السكندري المالكي المعروف بابن الدماميني ( «الضوء اللامع» للسخاوي ج 7ص 187184رقم الترجمة 440 و «البدر الطالع» للشوكاني ج 2ص 151150رقم الترجمة 428و «شذرات الذهب» لابن العماد الحنبلي ج 8ص 182181وراجع أيضا 21،،(14) 26،،.

(2) الشيخ: طا، ق: شيخنا العلامة الشيخ: طب، ها: الشيخ العلامة قا: شيخنا العلامة ساقط من بر.

(3) تقي الدين ابن حجة: قا: المقر التقوي المشار إليه بر: التقوي وأضافت كل من طا، ق: اسبغ الله ظلالمهما وها: تغمدهما الله برحمته طب: رحمه الله.

(4) فلازمني فكتبت: طا، طب، ق، قا: فلازم ابن ناهض المذكور شيخنا الشيخ تقي الدين ودخل عليه بجماعة فلم يسعه إى الكتابة عليه فكتب بر: فلازم المذكور المقر التقوي وحمل عليه جماعة فكتب.

(5) أسبق: بقية النسخ: يسبق.

(6) ما بين النجمتين ساقط من بر.

(7) ونسخة تقريظي: طا، طب، ق: قال اسبغ الله ظلاله بر: وصيغة ما كتب المشار إليه ها: قال رحمه الله وعفى عنه بمنه وكرمه قا: وصيغة ما كتب المقر المشار إليه وهو.

(8) ما بين النجمتين ساقط من ها.

(9) التنكيب: طب، ق تو، بر، قا: التنكيت.