همم بلّغتكم رتبات ... قصرت عن بلوغها الأوهام

وقلوب موطّنات على الرّو ... ع كأنّ اقتحامها استسلام

وكفتك التجارب الفكر حتى ... قد كفاك التجارب الإلهام

قل فكم من جواهر بنظام ... ودّها أنها بفيك كلام

حسبك الله ما تضلّ عن الح ... قّ ولا [1] يهتدي إليك أثام

فليباشر ما فوّضناه [2] إليه على ما عهد من دينه ورأفته، فإنه ممن ثبت فضله بالتواتر وحكمنا له بصحته. وهو سريّ فلم يقابل الناس إلا بمعروف بشره، وما استكبر [3] عنه خبر إلّا صغرناه عند الملتقى بعظيم خبره والوصايا كثيرة «ولكن أهل مكة أخبر بشعابها» [4] ، فإنه عالم المسلمين وحاكمهم ومصالح أهل دمشق هو أدرى بها، والله تعالى يزيد سلامته ثبوتا [5] تدوس الأعداء منه على الجمر، فإنها السلامة التي ما ثبتت إلا وفي نفسها أمر، ويجريه على أجمل العوائد في أيامنا الشريفة، ولا برح يستظل بدوح عدلنا الشريف ويتفيّأ وريفه.

والاعتماد [على الخط الشريف أعلاه حجة بمقتضاه] [6] .

مثال وارد على الأبواب الشريفة المؤيدية من قرا يوسف صاحب العراقين:

ومما [7] ورد على الأبواب الشريفة المؤيدية مثال قرا يوسف صاحب العراقين.

أوله بعد البسملة الشريفة [8] :

(1) «شرح ديوان المتنبي» ج 2ص: وما.

(2) ما فوضناه: طب، ها: ما فوضنا.

(3) استكبر: تو، ها: استكثر.

(4) قول مأثور عند العرب.

(5) ثبوتا: طب: سلاما.

(6) الاعتماد: وارد في طا فقط والتكملة من نسخ سابقة أخرى.

(7) من هنا يبدأ القسم القديم لمخطوطة طب.

(8) أوله الشريفة: قا: وهو بعد البسملة الشريفة. ها: أسقطت «الشريفة» .