الأزهار على جداول أنهارها، وإذا وقّع على رقعة فهو في توقيعات الرقاع محقّق، وإذا أخذ الكتاب بقوة فيحيى في ترسّله مصدّق.

فليباشر ذلك على ما تقرر من أدواته التي تطفّلت البدور على كمالها، وأثلجت صدور البلغاء من ينابيع أقلامه برشف زلالها. والوصايا كثيرة، ولكن كمال يحيى له في كل مجموع تذكره، وفي عين كل تاريخ تبصره. والله تعالى يجعل غصنه الناجب في دوحة إقبالنا مثمرا، ولا برح وجهه الميمون في آفاق ملكنا الشريف مقمرا.

بمنه وكرمه [1] ، إن شاء الله تعالى [2] .

تقليد محمد ابن البارزي بنظر أوقاف السادة الأشراف بالديار المصرية والبلاد الشامية (5شوال 821هـ) :

ومنه [3] تقليد المقر الأشرف العالي المخدومي الناصري محمد البارزي [4]

تغمده الله برحمته [5] بنظر أوقاف السادة الأشراف بالديار المصرية والبلاد الشامية في تاريخ خامس شهر شوال سنة إحدى وعشرين وثمان مائة [6] :

الحمد لله الذي ردّ على الأشراف ما ضاع من حقوق الشرف بمحمد، وأعاد ما استلب من تشريفهم وكان العود بمحمد أحمد. * وأرانا حلل هذا التشريف مرقومة بعز لمولانا السلطان الملك المؤيد * [7] . نحمده على شمول هذا البيت النبوي بالنظر المحمدي وإزالة الضرر. ونشكره على إطلاق أوقافهم من سجن الظلم وتفويضهم إلى أهل التمييز

(1) بمنه وكرمه: ساقط من ق، تو، ها، قا.

(2) سقط الاستثناء من طا، ق.

(3) ومنه: طا، ق: ومن إنشائه فسح الله تعالى في أجله ها: ومن إنشائه تغمده الله تعالى برحمته طب، قا:

ومن إنشائه.

(4) راجع ص 5أعلاه، حاشية 2.

(5) تغمده الله برحمته: ساقط من طا، طب، ق، ها تكملة في طا، طب، ق: ناظر دواوين «الإنشاء الشريف بالممالك الإسلامية» أسبغ الله تعالى ظلاله.

(6) سنة وثمان مائة: قا: من السنة المذكورة.

(7) ما بين النجمتين ساقط من طا.