الأخوّة في رقاعها محققه، وتصديق ما قصّه [1] في الجواب فإن القصة اليوسفية ما برحت مصدّقه، وأما علم العدل فقد علا بحمد الله وامتد إلى أن بلغ الجهات السّتّ وأوصل يومه بالأمس، وعوذته الرعايا بالسبع المثاني لما اعتدلت بالأمن حواسّها الخمس، فإن الغرض الدنيوي ما برح فانيا وجوهر الآخرة قد خلّد الله له البقاء، ومشيب الوقار قد خيّم ونزل بالأكناف النقاء. والله تعالى يمتّع الأسماع والأبصار بمشاهدة أمثلته وطيب أخباره، ويفكهنا من بين أوراقها بشهيّ أثماره، ويعمّر القلوب بصدق محبته فقد تقرر أنها من مساكنه، وينظم عقود المودة بجواهر أمثلته الواردة من معادنه.

بمنه وكرمه، إن شاء الله تعالى.

توقيع لابن المغلي علاء الدين علي بن محمود بنظر الأوقاف بمصر والقاهرة المحروستين (1محرم 820هـ) :

ومما أنشأته توقيع مولانا شيخ الإسلام قاضي القضاة الحنبلي بالديار المصرية [2] بنظر الأوقاف بمصر والقاهرة المحروستين بتاريخ مستهلّ المحرم سنة عشرين وثماني مائة [3] .

الحمد لله الذي جعل عليا أقضى الأمة وأعلمها بالصرف وموانعه، وأورثه علم أحمد ففرّق هذا الإرث الشريف على علماء هذه الأمة بجميل صنائعه، وقالوا: «ما رأينا أفتى من علي فإنه مفتي الفرق والإمام الذي يتعبّد العلماء بجوامعه» . نحمده على تأييد أهل العلم بسلطانهم الذي هو شيخ الإسلام، ونشكره على الإتحاف بشرف العلوم العلوية والصلاة

(1) بياض مقدار كلمة واحدة في كل من طا، طب، ق، تو.

(2) وهو علاء الدين علي بن محمود بن أبي بكر الشهير بابن المغلي (راجع ص 116حاشية(2) .

(3) ومما أنشأته وثمان مائة: طا: ومن إنشائه. فسح الله تعالى في أجله (بقية الترجمة مطابقة لما ورد في تو) طب، ق: ومن إنشائه فسح الله تعالى في أجله توقيع سيدنا ومولانا شيخ الإسلام وقاضي قضاة الحنبلي بالديار المصرية بنظر الأوقاف بمصر والقاهرة المحروستين بتاريخ شهر محرم الحرام سنة عشرين وثمان مائة وهو قا: ومن إنشائه توقيع قاضي القضاة الحنبلي بالديار المصرية بنظر الأوقاف بالقاهرة وبمصر المحروستين في المحرم في سنة عشرين وثمان مائة ها: ومن إنشائه تغمده الله برحمته توقيع سيدنا شيخ الإسلام قاضي القضاة الحنبلي بالديار المصرية بنظر الأوقاف بمصر والقاهرة المحروسين بتاريخ مستهل المحرم ستة عشرين وثماني مائة.