الصلاةِ ، أو لَتُخطفنَّ أبصارُهم" (20) ، رواهُ مسلم ."

وللبخاري عن أنس ٍ مِثْلُهُ (21) .

وعن محمدِ بنِ سيرينَ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كانَ يُقلِّبُ بصرهُ في السماءِ ، فنزلَتْ هذه الآيةُ:"الذينَ هُمْ في صلاتِهمْ خاشِعُونَ" (22) ، فَطأْطأ رأسهُ"، رواهُ أحمدُ في الناسخ ِ والمَنسوخ ِ ، وسعيدُ بنُ منصورٍ في سُننِهِ بنحوه ، وزاد:"وكانوا يَستحبّونَ للرجل ِ أن لا يُجاوزَ بصرُهُ مُصَلاّهُ"، وهذا مُرْسَلٌ (23) .

عن عليِّ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"أنّه كانَ إذا قامَ إلى الصلاةِ قالَ:"وجّهتُ وجهي للذي فطرَ السماواتِ والأرضَ حَنيفاًَ وما أنا من المشركين ، إنّ صَلاتي ونُسكي ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالَمين ، لا شريكَ لهُ وبذلكَ أُمِرتُ وأنا من المسلمينَ . . الحديث" (24) ، رواهُ مسلم ، والدارَقُطنيُّ ، وقالَ:"كان إذا افْتتحَ الصلاةَ المكتوبةَ"."

قالَ اللهُ:"فإذا قرأْتَ القُرآنَ فاستَعِذْ باللهِ مِنَ الشيْطانِ الرّجيم ِ".

وعن ابنِ مَسعودٍ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"اللّهُمّ إني أعوذُ بكَ منَ الشيطانِ الرجيم ِ ، وهَمْزِهِ ، ونَفْخِه ، ونَفْثِهِ"، رواهُ ابنُ ماجَةَ ، والبيهقيُّ وزادَ:"كانَ إذا دخلَ في الصلاةِ قالَ: فذكرَهُ" (25) .

عن عُبادَةَ بنِ الصّامتِ أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ:"لا صلاةَ لمنْ لَمْ يقرأْ بأمِّ القرآنِ" (26) ، أخرجاهُ ، وهذا دليلٌ على تَعيّنِ قراءةِ الفاتحةِ ، وذلكَ لأنّ المنصورَ في

(20) رواه مسلم (1 / 321) .

(21) رواه البخاري (1 / 357) ، والنسائي (3 / 7) ، وابن ماجة (1044) ، وابن خزيمة (475) .

(22) رواه البيهقي من طريق سعيد بن منصور في الكبرى (2 / 283) مع زيادة:"وكانوا يستحبون - الحديث"، وقال: المرسل هو الصحيح المحفوظ .

(24) رواه البيهقي كما قلنا مع زيادته (2 / 283) ، مرسلًا ورجح إرساله .

(24) رواه مسلم (1 / 534) ، والدارقطني (1 / 296) .

(25) رواه ابن ماجة (808) ، والبيهقي في الكبرى (2 / 36) ، والصغرى (302) .

(26) رواه البخاري (1 / 360) ، ومسلم (1 / 295) .