2 -بابُ: تحمّل ِ الشَّهادةِ وإدائِها ، والشَّهادةِ على الشَّهادةِ

عن ابن عبّاس ٍ:"أنّ رجلًا سألَ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عن الشّهادةِ ، فقالَ: هلْ تَرى الشمسَ ؟ ، على مِثْلها ، فاشهدْ ، أو دعْ" (1) .

رواهُ الحافظُ أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ من حديثِ محمدِ بنِ سليمانَ بنِ مشمول ٍ ، وقد ضَعَّفهُ النسائيُّ ، وقالَ البخاريُّ: كانَ الحُمَيْديُّ يتكلمُ فيهِ ، وقالَ ابن عَديٍّ: لا يُتابعُ في إسنادِهِ ومتنِهِ .

وعن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"خيرُ القُرون قَرْني ، ثمَّ الذين يلونَهمْ ، ثُمَّ الذين يَلونَهمْ ، ثمّ إنَّ مِن بعدِهمْ قومًا يَشهدون ولا يُسْتشهَدون ، ويخونون ولا يُؤتَمنونَ ، ويَنذِرونَ ولا يُوفونَ ، ويظهرُ فيهم السَّمْنُ" (2) ، أخرجاهُ .

ولمسلم ٍ عن أبي هُريرةَ (3) : نحوَهُ .

عن زيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"ألا أُخبرُكم بخيرِ الشُّهداءِ ؟ الذي يأتي بشهادتِهِ قبلَ أن يُسألَها" (4) ، رواهُ مسلمٌ ، ولا مُنافاةَ بينَ هذا الحديثِ والذي قبلَهُ ، لأنّ كلاًّ منهما محمولٌ على حال ٍ ، واللهُ أعلمُ .

(1) ابن عدي في الكامل (6 / 2213) ، وأخرجه البيهقي (10 ، 156) من طريق محمد بن سليمان هذا ، وذكر تكلم الحميدي أيضًا فيه ، وضعفه .

(2) البخاري (16 ، 170) ومسلم (7 / 186) .

(3) مسلم (7 / 185) .

(4) مسلم (5 / 133) .