2 -بابُ الأَذانِ

عن مالكِ بنِ الحُوَيْرِثِ أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ:"إذا حضَرتِ الصّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لكُمْ أحدُكُمْ ، وَلْيَؤمّكُمْ أكبرُكُمْ" (1) ، أخرجاهُ ، ففي هذا دلالةٌ على عدَم ِ وجوبِه على الأعْيانِ ، وأنّهُ إمّا سُنّةٌ أو فَرضُ كفايةٍ .

عن أبي هُريرةَ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: الإمامُ ضامِنٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمنٌ ، اللّهُمّ أرشد الأئِمَّة ، واغفِرْ للمؤذِّنين" (2) ، رواهُ أحمد ، وأبو داود ، والترمِذِيُّ ، وقالَ: وفي البابِ عن عائشةَ ، وسَهْل ِ بنِ سَعْدٍ ، وعُقْبةَ بنِ عامِرٍ ."

قلتُ: ورواهُ أحمدُ عن أبي أُمامَةَ ، وحديثُ أبي هُريرةَ يرويهِ الأعْمشُ ، فقيلَ: عن أبي صالح ٍ عن أبي هُريرةَ ، وقيلَ: عن رجل ٍ عن أبي صالح ٍ عن أبي هُريرةَ ، ورواهُ إسحاقُ عن أبي صالح ٍ عن أبي هُريرةَ ، ورواهُ سُهَيْلُ بنُ أبي صالح ٍ عن أبيهِ عن أبي هريرةَ ، وهذه طرقٌ يشُدُّ بعضُها بعضًا ، فهو: حسَنٌ أو صحيحٌ .

ورَواهُ محمدُ بنُ أبي صالح ٍ عن عائشةَ مرفوعًا ، قال البخاريُّ: وهذا أصحُّ .

عن أبي الدَّرْداءِ ، قالَ: سمعتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يقولُ:"ما من ثَلاثةٍ في قريةٍ لا يُؤَذّنُ ولا تُقامُ فيهم الصلاةُ إلا استْتحوذَ عَليهمُ الشيطانُ ، فعليكَ بالجَماعةِ ، فإنَّ الذئبَ يأكلُ القاصيةَ" (3) ، رواهُ أحمدُ ، وأبو داودَ ، والنسائيُّ .

عن أبي مَحْذورةَ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ علَّمهُ الأذانَ تِسْعَ عشرةَ كلمةً ، والإقامَةَ سَبْعَ"

(1) رواه البخاري (1 / 312) ، ومسلم (1 / 465 - 466) ، والنسائي (2 / 9) .

(2) رواه أحمد (الفتح الرباني 3 / 8) ، وأبو داود (517) ، والترمذي (207) .

(3) رواه أحمد (الفتح الرباني 5 / 175) ، وأبو داود (547) ، والنسائي (2 / 106) .