2 -باب الآنيةِ

-عن حُذيفةَ بنِ اليمَانِ رضي اللهُ عنهما أنّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"لا تَشربوا في آنيةِ الذَّهبِ والفِضّةِ ، ولا تأكلوا في صحافِهما ، فإنَها لَهمْ في الدُّنيا ، ولَكمْ في الآخرةِ" (1) ، أخرجاه .

-ولهما عن أُمِّ سَلَمةَ ، قالَتْ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"الذي يشربُ في إناءِ الفِضَّةِ ، إنّما يُجَرْجِرُ في بطنِهِ نار جهنّمَ" (2) ، ولفظُهُ للبخارِيِّ .

-وعن ابنِ عُمرَ أنّ رسوَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"مَنْ شربَ في إناءٍ مِن ذهبٍ أو فضّةٍ ، أو إناءٍ فيهِ شيءٌ من ذلكَ ، فإنّما يُجَرْجِرُ فيه بطنِهِ نار جهنّم" (3) ، رواه الدارَقُطنيُّ من حديث يحيى بن محمدٍ الجارِي ، قال البخاريُّ: يتكلمون فيهِ ، فلو صَحَّ لكانَ فيهِ دلالةٌ على تحريم ِ المُضَبَّبِ مُطلقًا ، لكن روى البخاريُّ عن أنَسٍ:"أنّ قدحَ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ انكسَرَ ، فاتّخَذَ مَكانَ الشَّعْبِ سِلْسِلةً من فِضّةٍ" (4) .

-ولأحمدَ عن عاصم ٍ الأحول ِ ، قالَ:"رأيتُ عند أَنَس ٍ قدحَ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فيهِ ضُبَّةً مِن فِضَّةٍ" (5) ، وقد قالَ بعضُ العلماءِ: إنَّ أَنسًا هو الذي اتخذَها .

-وعن أنَس ٍ:"كانتْ قَبيعةُ سيفِ رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فِضّةً" (6) ، رواه أَبو داودَ ،

(1) أخرجه البخاري ( 7 / 99) نواوي ، ومسلم (2 / 229) .

(2) رواه البخاري (7 / 146) ، ومسلم (2 / 227) عن أم سلمة .

(3) رواه الدارقطني (1 / 40) ، قلت: بالأصل: من حديث محمد الجاري - والصواب يحيى بن محمد الجاري . كما هو عند الدارقطني والتهذيب (11 / 274) وغيره .

(4) رواه البخاري (4 / 101) نواوي .

(5) رواه أحمد (3 / 139) المسند مع منتخب كنز العمال .

(6) رواه أبو داود (2 / 29) ، والنسائي (8 / 219) ، والترمذي (4 / 201) .