عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ، قالَ:"نفسُ المؤمنِ مُعَلَّقةٌ بدَيْنِهِ حتى يُقْضَى عنهُ" (12) ، رواهُ أحمد ، وابنُ ماجَةَ ، والترمِذِيُّ ، وقالَ: حسنٌ .

عن حُصَيْنِ بنِ وَحْوَح ٍ:"أنّ طَلْحةَ بنَ البَراءِ مرضَ فأتاهُ النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يعودُهُ ، فقالَ: إني لا أرى طَلْحةَ إلاّ قد حدثَ فيهِ الموتُ ، فآذِنوني بهِ وعجِّلوا ، فإنهُ لا يَنْبغي لجيفةِ مُسلم ٍ أن تُحبَسَ بينَ ظَهرانَيْ أهلِهِ" (13) ، رواهُ أبو داود: بإسْنادٍِ غَريب .

وعن عليٍّ أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ:"ثلاثةٌ يا عليُّ لا يُؤخَّرنَ: الصلاةُ إذا أتَتْ ، والجنازةُ إذا حضَرتْ ، والأيَّمُ إذا وجَدتْ كُفْؤًا" (14) ، رواهُ أحمد ، وذا لفظُهُ ، والترمِذِيُّ ، وابنُ ماجَةَ بذكرِ الجنازةِ ، وإسنادُهُ حسَنٌ .

(12) رواه أحمد (2 / 440) وابن ماجة (2413) والترمذي (2 / 270) .

(13) رواه أبو داود (2 / 178) .

(14) رواه أحمد (1 / 105) والترمذي (2 / 269) وابن ماجة (1486) ، قلت: ولفظ الترمذي:"الصلاة إذا أتتْ"بالتاء المثناة أي حضرت ، وعند أحمد بلفظ:"آنتْ"بالنون .