الإبل ِ ، والبقرِ ، والغنم ، والذّهبِ ، والفضّةِ ، والحنطةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزَّبيبِ ، والذُّرةِ"."

وفي رواية:"والسُّلْت بَدَل الذّرَةِ"، ورواهُ البَيْهقيُّ من حديثِ عَمْرِو بنِ عُبَيْد داعيةِ الفِرْقةِ القَدَريّةِ خَذَلها اللهُ ، قالَ: وقد عُلِمَ الكلامُ في روايةِ الداعيةِ ، وأنّها لا تُقْبَلُ ، والله أعلمُ ، ولكنْ سيأتي كلٌّ من هذهِ في بابِهِ الخاصِّ بهِ إن شاءَ اللهُ تعالى وبهِ الثِّقةُ .

قالَ اللهُ:"خُذْ مِنْ أمْوالِهِمْ".

وفي حديثِ مُعاذٍ:"فأعْلِمْهم أنَّ اللهَ افترَضَ عَليْهم صدَقةً في أمْوالِهم" (10) ، يُؤْخَذُ من ذلكَ أنّها تجِبُ في غيرِ المال ِ .

(9) رواه البيهقي (4 / 129) .

(10) تقدم .