شاتانِ ، وعن الأُنثى واحدةً ، لا يَضرُّكم ذُكْرانًا كُنْ أو إناثًا" (4) . رواهُ الشافعيُّ ، وأحمدُ ، وأبو داود ، والنَّسائيُّ ، والترمِذيُّ ، وصحَّحهُ ، ولهُ طرُقٌ عنها ."

وعن عائشةَ نَحْوُهُ (5) ، رواهُ أحمدُ ، وابنُ ماجَةَ ، والترمِذِيُّ ، وصحَّحهُ .

وعن ابنِ عبّاس ٍ:"أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ عقَّ عن الحَسنِ والحُيبنِ كَبْشًا ، كَبْشًا" (6) ، كذا رواهُ أبو داود بإسْنادٍ صحيح ٍ ، والنَّسائيُّ:"كَبْشينِ ، كَبْشينِ"، وهو بإسْنادٍ صحيح ٍ أيضًا .

وعن جعفرِ بنِ محمدٍِ عن أبيهِ:"أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ في العَقيقةِ التي عقَّتْها فاطمةُ عن الحسَنِ والحُيبنِ ، أن يَبْعَثوا إلى القابِلَةِ مِنها برجل ٍ ، وكُلوا وأطْعِمُوا ، ولا تَكْسِروا منها عَظْمًا" (7) ، رواهُ أبو داود في المَراسيل ِ عن أبي كُرَيبٍ عن حَفْص يَعني - ابنَ غِياثٍ عن جعفرٍ عن أبيهِ .

وعن عائشةَ ، قالتْ:"السُّنَّةُ فيها: شاتانِ مُكافئَتانِ عن الغلام ِ ، وعن الجاريةِ شاةٌ ، وتُطْبَخُ جَدوُلًا ، ولا يُكْسَرُ عَظْمٌ ، ويَأكلُ ، ويُطْعِمُ ، ويَتَصَدَّقُ ، وذلكَ يومُ السابع ِ" (8) ، أخرجهما البَيْهقيُّ .

(4) رواه الشافعي (2 / 91 بدائع المنن) وأحمد (الفتح الرباني 13 / 121) وأبو داود (2 / 94) والنسائي (7 / 165) والترمذي (3 / 35) .

(5) رواه أحمد (الفتح الرباني 13 / 120) وابن ماجة (3163) والترمذي (3 / 35) .

(6) رواه أبو داود (2 / 96) والنسائي (7 / 166) .

(7) رواه أبو داود في المراسيل (197) . قلت: وابن أبي شيبة .

(8) رواه البيهقي (9 / 301 - 302 - 303) عن عائشة ثم عن أم كرز من طريق عطاء عنها ، وعقبة يقول عطاء:"وتطبخ أو تقطع جد ولا يكسر عظم إلى آخر الكلام"فهذا الكلام مدرج في الحديث وهو من قول عطاء والله أعلم .