فَلْيَذكر اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْهُ" (20) ، رواهُ البَيْهقيُّ من حديثِ مَعْقَل ِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ عن عِكْرِمَةَ عنهُ ."

ورَواهُ من وجْهٍ آخرَ مَوقوفًا ، قالَ: وهوَ المَحفوظُ .

عن ابنِ عمرَ:"أنهُ أتى على رجل ٍ قد أناخَ بدَنَتَهُ ينحَرُها ، قالَ: إبْعَثْها قِيامًا مُقيَّدَةً ، سُنَّةَ أبي القاسم ِ" (21) ، أخرجاه .

وتقدَّمَ في حديثِ أنس ٍ:"أنهُ عليهِ السلامُ وضَعَ رجلَهُ على صِفاحِهما" (22) .

وقالَ تَعالى:"إنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً" (23) .

عن أبي واقِدٍ الَّليْثيِّ ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ:"ما قُطِعَ من البَهيمةِ وهيَ حيّةٌ ، فهوَ مَيْتَةٌ" (24) ، رواهُ أحمدُ ، وأبو داود ، والترمِذيُّ بإسْنادٍ صحيح ٍ على شَرْطِ البخاريِّ .

ولابنِ ماجَةَ"مِثْلُهُ" (25) عن ابنِ عمرَ .

وتقدَّمَ:"لا تَعْجلوا الأَنْفسَ أن تَزْهقَ"، ففيها دلالةٌ على أنهُ لا يَكسِرُ عُنُقَها ، ولا يَسلَخُ جلدَها حتى تَبرُدَ .

قالَ تَعالى:"وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الجَوارِح ِ مُكَلِّبينَ تُعَلِّمونَهُنَّ مِمَّا عَلّمَكُمُ اللهُ ، فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللهِ".

عن عَدِي بنِ حاتم ٍ ، قلتُ:"يا رسولَ اللهِ: إنّي أُرسلُ الكِلابَ المُعَلَّمةَ ، فَيُمْسِكْنَ عليَّ ، وأذكرُ اسمَ اللهِ ، فقالَ: إذا أرْسَلْتَ كلْبَكَ المُعَلَّمَ وذَكَرْتَ اسمَ اللهِ ، فَكُلْ ما أمسكْنَ عليكَ ، قلتُ: وإن قَتَلْنَ ؟ قالَ: وإن قَتلْنَ ما لمْ يَشْرَكْها كلبٌ ليسَ منها ، فإنّك إنّما سَمّيتَ على كلبِكَ ، ولمْ تُسَمِّ على غيرِهِ ، قُلْتُ: فإنّي أرمي بالمِعْراض فأُصيبُ ؟"

(20) رواه البيهقي (9 / 239) مرفوعًا وموقوفًا على ابن عباس (9 / 239 - 240) .

(21) رواه البخاري (10 / 50) ومسلم (4 / 89) .

(22) تقدم .

(23) أحمد (الفتح الرباني 17 / 155) وأبو داود (2 / 100) والترمذي (3 / 20) .

(24) رواه ابن ماجة (3216) .