وعن عائشةَ ، قالتْ:"يا ابنَ أُختي ، كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعض ٍ في القَسْم ِ ، من مُكْثِهِ عندَنا ، وكانَ قلَّ يومٌ إلا وهو يطوفُ علينا جَميعًا فيدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مَسيس ٍ حتّى يبلغَ إلى التي هو يومُها فيبيتُ عندَها" (19) ، رواهُ أحمدُ ، وأبو داودَ ، وهذا لفظُهُ ، وإسنادهُ صحيحٌ حسنٌ .

عن أبي قِلابةَ عن أنس ٍ ، قالَ:"من السّنةِ إذا تزوَّجَ الثّيِّبَ أقامَ عندَها ثلاثًا ، ثمَّ قَسمَ ، قالَ أبو قِلابةَ: ولو شئتُ لقلتُ: إن أنسًا رفعهُ إلى رسول ِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ" (20) ، أخرجاهُ .

عن أُمِّ سَلمةَ:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لما تزوّجها ، أقامَ عندها ثلاثًا ، وقالَ: إنهُ ليسَ بكِ على أهلكِ هَوانٌ ، إنْ شئتِ سبَّعتُ لكِ ، وإنْ سبَّعتُ لكِ سبَّعتُ لنسائي" (21) ، رواهُ مسلمٌ .

وفي لفظٍ:"إنْ شئتِ سبَّعتُ عندَكِ ، وإنْ شئتِ ثَلَّثْتُ ثمَّ درتُ ، قالتْ: ثَلِّثْ" (22) ، وفي لفظٍ لهُ:"لما أرادَ الخروجَ أخذتْ بثوبِهِ ، فقالَ: إن شئتِ زِدْتُكِ وحاسبْتُكِ ، للبكرِ سَبْعٌ ، وللثَّيب ثَلاثٌ" (23) .

قالَ اللهُ:"واللاتي تَخافُونَ نُشوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ واهْجروهُنَّ في المضاجع ِ واضْرِبوهُنَّ . . الآية".

قالَ الشافعيّ: هذه الآية مُنزلةٌ على أحوال ٍ ، وهو أحسنُ ما سمعتُ في ذلكَ .

عن جابر:"أنّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ ذكرَ في خُطبةِ الحجّ:"فاتَّقوا اللهَ في النّساءِ ، فإنّكُمْ أخذْتموهنَّ بكلمةِ اللهِ ، ولكمْ عليْهنَّ أن لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أحدًا تكرهونَهُ ، فإنْ فعلْنَ ذلكَ فاضربوهنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرّح ٍ ، ولهنَّ رزقُهنَّ وكسوتهنَّ بالمعروفِ" (24) ، رواهُ مسلمٌ ."

(19) أحمد (6 / 1008 المتن) ، وأبو داود (1 / 492) .

(20) البخاري (20 / 200) ومسلم (4 / 173) .

(21) مسلم (4 / 173) .

(22) مسلم (4 / 173) .

(23) مسلم (4 / 173) .

(24) مسلم (4 / 41) .