الجديدِ إلى ما رواهُ عن مالكٍ عن هشام ِ بنِ عُرْوةَ عن جُمْهانَ مولى الأسلميين عن أُمّ بَكْرٍ الأسلميةِ:"أنها اختلعتْ من زوجها عبدِ اللهِ بنِ أسيدٍ ، ثمّ أتيا (5) عثمان في ذلكَ ، فقالَ: هيَ تطليقةٌ إلا أن تكونَ سمَّيتَ شيئًا ، فهو ما سمَّيتَ" (6) ، ثمّ قالَ: ولا أعرفُ جُمْهانَ ، ولا أُمَّ بكْرٍ بشيءٍ يُثبتُ خَبرَهما ، ولا ردّهُ ، وبقول ِ عثمانَ نأخذُ ، وقولُهُ:"فهو ما سَمّيت"يَعني - في العددِ .

وقالَ أبو بكرِ بنُ المُنْذِرِ: رُويَ عن عثمان ، وعليّ ، وابن مسعود"الخلع تطليقة (7) بائنة"، وضعّفَ أحمدُ حديثَ عثمانَ ، وحديثَ ابنِ مسعودٍ ، وقالَ: ليسَ في البابِ أصحُّ من حديثِ ابنِ عبّاس ٍ .

وقالَ أبو داود: قلتُ لأحمدَ: حديثُ عثمانَ:"الخُلْعُ تطليقةٌ"لا يصحُّ ، فقال: لا أدري ، جُمهان لا أعرفُهُ .

(5) بالأصل فراغ قدر كلمة ، والصواب إثبات كلمة:"أتيا"قبل كلمة: عثمان ، كما هو عند البيهقي (7 / 316) وغيره .

(6) الشافعي (5 / 181 ، 5 / 139) ، والبيهقي (7 / 316) .

(7) البيهقي (7 / 316) ، معلقًا عن ابن المنذر بلفظ: وقال .