عن ابن عباس ٍ أيضًا العَوْفيُّ في تفسيرهِ ، وذهبَ إليهِ غيرُ واحدٍ من أئمةِ السّلفِ ، قالَ اللهُ تعالى:"إلا الذينَ تابوا مِنْ قَبْل ِ أنْ تَقْدِروا عليْهمْ فاعْلموا أن اللهَ غفورٌ رحيمٌ"، فهذهِ الآيةُ عامةٌ في إسقاطِ جميع ِ ما يجبُ عليهِ ، فيَشملُ قطعَ اليدِ والرجل ِ ، وهو الصحيحُ من الوجهينِ ، وقيلَ: لا يسقطُ قطعُ اليدِ ، وقد يُستأنَسُ في ذلكَ بما رواهُ أبو داودَ ، والنسائيُّ من حديثِ عِكْرمة عن ابنِ عباس ٍ:"إنَّما جزاءُ الذينَ يُحاربونَ اللهَ ورسولَهُ ، الآية"، نزَلت في المشركين ، فمن تابَ منهم قبلَ أن يُقدر عليه لَم يمنعْهُ ذلكَ أن يُقامَ عليهِ الحدُّ الذي أصابهُ" (6) ."

(6) أبو داود (2 / 445) والنسائي (7 / 101) .