وفي التفصيل في إعراب التنزيل:

إعراب سورة التغابن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) }

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في أول سورة الجمعة.

لَهُ المُلْكُ:

لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. المُلْكُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

* جملة"له الملك"فيها ما يأتي:

1 -استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي في محل نصب حال من لفظ الجلالة.

ولم يذكر النحاس غير هذا الوجه.

وَلَهُ الْحَمْدُ: معطوفة على الجملة السابقة، والإعراب هو هو.

قال السمين:"مبتدأ وخبر، وقُدِّم الخبر ليفيد الاختصاص الملك والحمد للَّه تعالى؛ إذ الملك والحمد له حقيقة".

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة مرارًا. وانظر سورة المائدة الآية/ 120.

{هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (2) }

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ:

هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر المبتدأ. خَلَقَكُمْ: خَلَقَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والكاف: ضمير في محل نصب مفعول به.

* جملة"خَلَقكُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"هُوَ الَّذِي. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَمِنْكُمْ كَافِرٌ:

فَمِنْكُمْ: الفاء: حرف عطف يفيد التفريع. أو للاستئناف.

مِنكُمْ: جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. كَافِرٌ: مبتدأ مؤخَّر.

* والجملة:

1 -معطوفة على جملة الصِّلة"خَلَقَكُمْ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي معطوفة على جملة"هُوَ الَّذِي".

3 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ:

إعرابها كإعراب الجملة قبلها. وهي معطوفة عليها؛ فلها حكمها.

وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثلها. وانظر سورة البقرة الآية/ 265.