1 - {يُسَبِّحُ} هذه الآية قد تقدم تفسيرها.
2 -قوله: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ} قال الوالبي عن ابن عباس: إن الله خلق بني آدم مؤمنًا وكافرًا، ثم يعيدهم يوم القيامة كما خلقهم مؤمنًا وكافرا، وقال عطية عنه: يريد فمنكم مصدق ومنكم جاحد.
وقال أبو إسحاق: خلقكم في بطون أمهاتكم كفارًا ومؤمنين.
وجاء في التفسير أن يحيى بن زكريا خلق في بطن أمه مؤمنًا، وخلق فرعون في بطن أمه كافرًا. ودليل صحة هذا قوله: {أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} [آل عمران: 39] . فأعلم أنه مخلوق كذلك.
وروى أبو سعيد الخدري خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشية فذكر شيئًا مما يكون، ثم قال في خطبته:"يُولد الناسُ على أطباقٍ شتى، يولد الرجل مؤمنًا ويعيش مؤمنًا ويموت مؤمنًا، ويولد الرجل كافرًا ويعيش كافرًا ويموت كافرًا، ويولد الرجل مؤمنًا ويعيش مؤمنًا ويموت كافرا، ويولد الرجل كافرًا ويعيش كافرًا ويموت مؤمنا". انتهى انتهى {التفسير البسيط. 21/ 483 - 484} .