وكنت قد قيدت كثيرا من أخبارهم, وآثارهم, وسيرهم, وبلدانهم, وأنسابهم, وموالدهم, ووفياتهم, وعمن أخذوا من العلماء, ومن روى عنهم من أعلام الرواة, وكبار الفقهاء, فسارعت إلى ما سألوا, وشرعت في ابتداء على ما أحبوا, و رتبته على حروف المعجم, ككتاب ابن الفرضي, وعلى رسمه, وطريقته, وقصدت عل ترتيب الرجال في كل باب, على تقادم وفياتهم, كالذي صنع هو رحمه الله , ونسبت كثيرا من ذلك إلى قائله, واختصرت ذلك جهدي, وقدمت هنا ذكر الأسانيد إليهم مخافة تكرارها في مواضعها

فما كان في كتابي هذا من كلام أبي عمرو المقرئ, فأخبرنا به القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الأنصاري, و أبو عامر محمد حبيب الشاطبي, جميعا عن أبي داود المقرئ, عن أبي عمرو, ذكر ذلك في كتاب (طبقات القراء و المقرئين) من تأليفه.

وما كان فيه من من كلام أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي, نزيل بغداد, فهو من كتابه الذي جمعه لأهل بغداد, في (تاريخ علماء الأندلس) (1) أخبرني به القضي الإمام أبو بكر محمد بن عبد الله المعافري, جلة عن ابي بكر محمد بن طرخان, عن الحميدي, وأخبرني به ابو الحسن عباد بن سرحان عنه

وما كان من كلام أبي عمر بن عفيف, فإني نقلته من كتابه (المؤتلف في فقهاء قرطبة) , الذي أخبرنا به غير واحد من شيوخنا عن أبي العباس العذري عنه

وما كان فيه من كلام أبي بكر الحسن بن محمد القبشي (2) , فغني قرأته بخطه, في كتابه المسمى بكتاب (الإحتفال في تاريخ أعلام الرجال) , ونقلته منه, وأخبرني به أبو محمد بن يربوع, عن أبي محمد بن خزرج

(1) هو كتاب (جدوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس) طبع في دار الكتب العلمية 1417هـ بتحقيق (روحية السويفي)

(2) - هو أبو بكر محمد بن مفرج المعافري القبشي مرخ أديب قرطبيله كتاب > (الإحتفال في تاريخ أعلام الرجال) توفي سنة 432هـ