فأعلى العبارات في الرواة المقبولين: ثبت حجة, وثبت حافظ, وثقة متقن, وثقة ثقة, ثم ثقة, ثم صدوق, ولا بأس به, و ليس به بأس, ومحله الصدق, وجيد الحديث, وصالح الحديث, وشيخ وسط, وشيخ, وحسن الحديث, وصدوق إن شاء الله تعالى, وصويلح, ونحو ذلك

وأردى عبارات الجرح: دجال كذاب, أو وضاع يضع الحديث, ثم متهم بالكذب, ومتفق على تركه, ثم متروك, وليس بثقة, وسكتوا عنه, وذاهب الحديث, وفيه نظر, وهالك, وساقط, ثم واه بمرة, وليس بشيء, وضعيف جدا, وضعفوه وضعيف, واه, منكر الحديث, ونحو ذلك

ثم يضعف, وفيه ضعف, وقد ضعف, ليس بالقوي, غير حجة, ليس بحجة, ليس بذاك, يعرف وينكر, فيه مقال, تكلم فيه, لين, سيء الحفظ, لا يحتج به, اختلف فيه, صدوق لكنه مبتدع, ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها على اطراح الراوي بالأصالة, أو على ضعفه, أو على التوقف فيه, أو على جواز أن يحتج به مع لين فيه

وكذلك من قد تكلم فيه من المتأخرين لا أورد منهم إلا من قد تبين ضعفه, واتضح أمره من الرواة إذ العمدة في زماننا ليس على الرواة, بل على المحدثين والمفيدين, والذين عرفت عدالتهم, وصدقهم في ضبط أسماء السامعين, ثم من المعلوم أنه لابد من صون الراوي, وستره, والحد الفاصل بين المتقدم والمتأخر هو رأس سنة ثلاث مائة, ولو فتحت على نفسي تليين هذا الباب ما سلم معي إلا القليل, إذا الأكثر لا يدرون ما يروون, ولا يعرفون هذا الشأن, وإنما سمعوا في الصغر واحتيج إلى علو سندهم في الكبر, والعهدة على من أفادهم, ومن أثبت طباق السماع لهم, كما هو مبسوط في علوم الحديث, والله الموفق, ولا حول ولا قوة إلا بالله (1)

(1) - طبع في دار الكتب العلمية في ( 4 ) مجلدات بتحقيق ( علي محمد البجاوي ) وعدد تراجمه ( 11061 ) رجلا