راهويه), (صحيح ابن حبان) , (فوائد تمام) , ( [الخلعيات] ) , (الغيلانيات) , (المخلصيات) , ( [البخلاء] ) (1) للخطيب, (الجامع) للخطيب, (مسند الشهاب) للقضاعي, (تفسير ابن جرير) , (مسند الفردوس) للديلمي, (مصنف عبد الرزاق) , (مصنف ابن أبي شيبة) , (الترغيب في الذكر) لابن شاهين,

انتهى ما وجد بخط مؤلفه رحمه الله تعالى (2)

بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله الذي سهل حفظ الكتاب والسنة, وجعل صدورهم بحفظه لهما الفضل والمنة, و أشهد أن لا إلاالله, وحده لا شريك له, شهادة توجب الفوز بالدرجات في الجنة, وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله, خيرمن أوتي الحكمة وفصل الخطاب, صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه, الذين هم في أقطار الفصاحة والبلاغة أقطاب.

(1) - كل ما بين المعقوفتين مصحف في المطبوع , وهي فيه كالتالي: (ابن عمران) بدل ابن أبي عمر, (سموية) بدل سمويه بالهاء, و (الباوردي) بدل الأنباري, (المختار) بدل المختارة, (الإفراد) بدل الأفراد, و (ابن الشيخ) بدل أبي الشيخ, و (صهري) بالهاء بدل صصري بصادين, (الأخوان) بدل الإخوان, و (نمام) بالنون بدل تمام بالتاء, و (الخليعات) بدل الخلعيات, و (البجلاء) بدل البخلاء

(2) - طبع ( الكنز ) في مؤسسة الرسالة 1989 في ( 16 ) مجلدا بتحقيق الشيخ ( بكري حياني ) و ( صفوة السقا ) , و عدد أحاديثه ( 46624 ) حديثا, ثم في دار الكتب العلمية في ( 8 ) مجلدات بتحقيق ( محمود عمر الدمياطي ) وعدد أحاديث هذه الطبعة ( 46616 ) حديثا, والهندي هو الشيخ العلامة المحدث علي بن حسام الدين المتقي البرهانبوري المكي, عالم ومحدث هندي, له مؤلفات كثيرة نحو مائة مؤلف, ما بين صغير وكبير, ومحاسنه جمة, ومناقبه ضخمة, وقد أفردها العلامة عبد القادر بن أحمد الفاكهي المكي في تأليف لطيف سماه ( القول النقي في مناقب المتقي ) , توفى سنة 885هـ , ترجمته في ( النور السافر ) (ص283)