وما كان فيه عن آباء القاسم الملاحي, وابن فرقد ابن الطيلسان, فحدثت به عنهم, وكذلك عن أبي بكر محمد بن عبد الغني البغدادي المعروف بابن نقطة, بما نقلته من تأليفه في المؤتلف والمختلف, وما ينقطع إسناده عينته, ليكون أشفى, و بينته حتى لا يخفى, وفي أثنائه عن أبي سعيد بن يونس, وأبي عبد الملك بن عبد البر, وأبي بكر القبشي, والصاحبين, وابن عفيف, وابن حيان, والخولاني, والحميدي, وغيرهم مما وجدته في تواليفهم, واستفدته من فهارسهم, والطرق إليهم يطول عدها, ويصرف عن المقصود سردها, وبعضها في (تاريخ) ابن الفرضي, وقرأت جميعه على أبي الخطاب بن واجب, عن أبي عبد الله بن عبد الرحيم قراءة عليه, عن أبي محمد بن عتاب, عن أبي عمر النمري, وأبي حفص الزهراوي عنه, وفي (تاريخ) ابن بشكوال, وقرأته أيضا على أبي الخطاب, عن مؤلفه قراءة, وما خرجت لهما من هذين الكتابين وغيرهما فبهذا الإسناد, وإلى ربنا الملك الجواد أضرع في العصمة والإنجاد, وإياه أسأل رشادا إلى التوفيق وتوفيقا إلى الرشاد, فذلك بيده, هو حسبي ونعم الوكيل (1)

(1) - طبع في دار الفكر بيروت في ( 4 ) مجلدات بتحقق ( عبد السلام الهراس )