وليس بآخر الممكن في ذلك، فإنه قابل للتنويع إلى ما لا يحصى، إذ لا تحصى أحوال رواة الحديث, وصفاتهم، ولا أحوال متون الحديث, وصفاتها، وما من حالة منها ولا صفة إلا وهي بصدد أن تفرد بالذكر وأهلها، فإذا هي نوع على حياله، ولكنه نصب من غير أرب، وحسبنا الله ونعم الوكيل. (1)

بسم الله الرحمن الرحيم, الحمد لله، والسلام على عباده الذين اصطفى.

(1) - طبع طبعة حجرية في لكنو بالهند 1304هـ, ثم في القاهرة 1326هـ , وبومباي 1938هـ,ثم نشره ( محمد راغب الطباخ ) في حلب سنة 1350هـ, وأحسن طبعاته طبعة دار الفكر.دمشق بتحقيق ( نور الدين عتر )