والمغرب قبلة )) وليس له إسناد يعني حديث عبد الله بن جعفر المخرمي من ولد مسور بن مخرمة عن عثمان الأخنسي عن المغيري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يريد بقوله ليس له إسناد لحال عثمان الأخنسي لأن في حديثه نكارة.
سمعت أحمد ذكر حديث إسحاق الأزرق عن سفيان عن فراس عن الشعبي أي لا أنكر أن عليًا قال لعمر: إن جلدته فارحم صاحبك؟ قال لا أدري هو لا نكر من حديث سفيان أم لا؟ ما سمعناه إلا من إسحاق يعني قصة أبي بكرة والمغيرة.
قلت لأحمد كيف حديث أبي معاوية عن هشام بن عروة؟ قال فيها أحاديث مضطربة يرفع منها أحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
سمعت أحمد يقول كان أبو معاوية يخطيء في غير شيء عن عبيد الله ذكر منها في المطلقة والمتوفى عنها في العدة؟ قال أحمد ليس أحد يقول المطلقة غيره.
سمعت أحمد يقول قال شهدت إبراهيم بن سعد وذكر عن الزهري: الماعون المال بلسان قريش، فقيل له إنك حدثتنا به عن الزهري عن سعيد، قال لا وأنكره، إنما هو عن الزهري، قال أحمد رواه عنه غير واحد عن سعيد قال أحمد ربما حدث بالشيء من حفظه.
ذكرت لأحمد قول زيد بن ثابت: لا ترث الجدة وابنها حي عن قتادة عن سعيد بن المسيب؟ فقال هذا يحدث به هشام؟ قال أحمد وسعيد لم يجيء به هكذا فلا أدري هو صحيح أم لا؟
سمعت أحمد قيل له روى فضل بن ميسرة، عن أبي جرير عن الشعبي: ذهبت أنا وابن سيرين إلى عدي بن حاتم؟ فقال أحمد هذا ويح.
سمعت أحمد يقول كان شعبة ينكر حديث أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسليمتين وحديث حماد عن إبراهيم عن عبد الله