ذكرت لأحمد حديث يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال (( من مر بحائط فليأكل ولا يحمل ) )فانتهرني استضعافًا للحديث.
سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث علي بن عاصم عن ابن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي عليه السلام (( من عزى مصابًا فله مثل أجره ) )فقيل لأحمد رواه غير علي بن عاصم؟ قال لا نعلمه رواه غيره، قلت ولا يوقف؟ قال لا يرويه غيره، قيل له محمد بن الفضل بن عطية؟ فلم يعبأ به.
قلت لأحمد سليمان بن حبان عن ابن عجلان ويحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر الحك (كذا) للنبي صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر وعمر فقال ليس هذا من حديث يحيى وابن عجلان.
ذكرت لأبي عبد الله حديث المغيرة بن زياد عن عطاء عن ابن عباس فيمن تفجؤه وهو على غير وضوء قال يتيمم؟ فقال أحمد ما أنكره يعني عن ابن عباس.
قلت لأحمد رجل يقال له صبيح عن عبد العزيز بن عبد الصمد عن هشام عن أبيه عن عائشة وفاة النبي عليه السلام؟ فأنكره أحمد أن يكون عبد العزيز سمع من هشام شيئًا.
سمعت أحمد يقول أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب ما أدري كيف هي؟ قد أدخل بينه وبين سعيد نحوًا من عشر رجال لا يعرفون.
قلت لأحمد أفلح بن حميد؟ قال هذا شيخ قد احتملوه وجعل كأنه يستضعفه قال يكثر من الرأي، قلت رأي القسم؟ قال نعم روى حديثًا منكرًا حديث المواقيت قلت: وصح ذلك عندك رواه غير المعافي؟ قال المعافي ثقة.
سمعت أحمد قيل له أبو معشر يعني نجيح المدني، فقال كان صدوقًا ثقة ولكن كان يرفع أحاديث وسمعت أحمد مرة ذكر فقال نحو هذا قال ولكن لا يقيم