الإسناد يجعل أحاديث المقبري عن أبي هريرة وكان أعجميًا كان يجتمعون في حانوته، قيل له فهذا الشعر كيف ضبطه؟ قال ابن إسحاق لا يضبطه، كيف يضبطه هو؟ إنما هو منحول وضعوه في كتبهم.
سمعت أحمد سئل عن حديث الأوزاعي عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالباه؟ قال هذا من الوليد (يخاف أن يكون ليس بمحفوظ عن الأوزاعي لأنه حدث به الوليد) بحمص ليس هو عند أهل دمشق.
سمعت أحمد سئل عن حديث يزيد الدالاي عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن النبي عليه السلام قال (( إنما الوضوء على من نام مضطجعًا ) )قال ما ليزيد الدالاي يدخل علي أصحاب قتادة؟ ورأيته لا يعبأ بهذا الحديث؟
سمعت أحمد قال عبد الرزاق قال -يعني ابن المبارك- لمعمر من أبو حسن هذا؟ لقد تحمل صخرة عظيمة -يعني حديث يحيى بن أبي كثير عن ابن معتب عن أبي حسن مولى بني نوفل عن ابن عباس في طلاق الأمة - قال أبو داود: معتب، وهو غير ابن معتب.
سمعت أحمد يقول قال كعب بن مالك لامرأته: الحقي بأهلك؟ قال لا أدري هو محفوظ أم لا؟ يعني حين أمر النبي صلى الله عليه وسلم النفر الذين تخلفوا عن غزوة تبوك أن يعتزلوا نساءهم؟ قال أبو داود أراد أحمد بذلك أنه حجة في الرجل يقول لامرأته (( الحقي بأهلك ) )ولا يريد طلاقًا أنه ليس بشيء.