الله له صلاة أربعين صباحا. فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب تاب الله عليه، فإن عاد الرّابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا، فإن تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال» قيل، يا أبا عبد الرّحمن، وما نهر الخبال؟ قال: نهر من صديد أهل النّار) * «1» .
23-*(عن جابر- رضي الله عنه- أنّه قال:
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر)* «2» .
24-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من مات من أمّتي وهو يشرب الخمر حرّم الله عليه شربها في الجنّة، ومن مات من أمّتي وهو يتحلّى الذّهب حرّم الله عليه لباسه في الجنّة» ) * «3» .
25-* (عن أبي الدّرداء- رضي الله عنه- أنّه قال: أوصاني خليلي صلّى الله عليه وسلّم: «لا تشرب الخمر، فإنّها مفتاح كلّ شرّ» ) * «4» .
26-* (عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «لا يدخل الجنّة عاقّ، ولا مدمن خمر، ولا منّان، ولا ولد زنية» ) * «5» .
27-* (عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «لا يزني الزّاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق السّارق حين يسرق وهو مؤمن» ) * «6» .
28-* (عن ابن عمرو- رضي الله عنهما- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «من ترك الصّلاة سكرا مرّة واحدة فكأنّما كانت له الدّنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصّلاة أربع مرّات سكرا كان حقّا على الله أن يسقيه من طينة الخبال» قيل: وما طينة الخبال؟ قال: «عصارة أهل جهنّم» ) * «7» .
29-* (عن أمّ سلمة- رضي الله عنها- أنّها
(1) الترمذي (1862) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن، وقال محقق جامع الأصول: هو حديث حسن له شواهد (5/ 101) وشاهده عند النسائي من حديث ابن عمرو (8/ 314، 316، 317) وذكره في الترغيب والترهيب وعزاه كذلك للحاكم ونقل قوله: صحيح الإسناد (3/ 264- 265) .
(2) الدارمي (2/ 153) رقم (2092) وهذا لفظه، والحاكم بأطول منه (4/ 288) وقال على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وذكره الألباني في صحيح الجامع وقال: حسن وعزاه للترمذي، والحاكم (5/ 348) رقم (6382) .
(3) ذكره المنذري في الترغيب وقال: رواه أحمد والطبراني، ورواة أحمد ثقات (3/ 264) ، وهو عند أحمد (2/ 209) ، وقال الشيخ أحمد شاكر (11/ 151) / 6948: إسناده حسن.
(4) ابن ماجة (3371) وقال في الزوائد: إسناده حسن.
(5) الدارمي (2/ 153) رقم (2094) ، أحمد (2/ 203) واللفظ له رقم (6892) ، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح (11/ 118، 119) ، وكذا أخرجه في الزوائد (2/ 210) وصححه، وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني وفيه راو وثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات (وهذا الراوي اسمه جابان) (6/ 457) .، وقال الألباني: صحيح. صحيح الجامع (7553) .
(6) البخاري- الفتح 10 (5578) ، ومسلم (57) متفق عليه.
(7) ذكره في الترغيب والترهيب وقال: رواه الحاكم وصححه، وأحمد ورواته ثقات (3/ 267) ، وهو عند أحمد (2/ 178) ، وقال الشيخ أحمد شاكر (10/ 143) / 6659: إسناده صحيح.