فهرس الكتاب

الصفحة 107 من 346

شُعَيْبٍ، ( عَنْ أَبِيهِ ) ⁽١⁾ قَالَ: الْعُشْرُ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، مَا سُقِيَ مِنْ ذَلِكَ سَيْحًا الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِغَرْبٍ⁽٢⁾ فَنِصْفُ الْعُشْرِ⁽٣⁾.

١٢٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ⁽٤⁾ نِصْفُ الْعُشْرِ ».

١٢٣ - وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ⁽٥⁾، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَسُقِيَ سَيْحًا الْعُشْرُ ( وَفِيمَا سُقِيَ بِالْغَيْلِ⁽٦⁾ ( الْعُشْرُ ) ⁽٧⁾ وَفِيمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ )⁽٨⁾، نِصْفُ الْعُشْرِ.

١٢٤ - وَحَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ: فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ فَفِي كُلِّ عَشْرَةٍ وَاحِدَةٌ، وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ فَفِي كُلِّ [١٩/أ] عِشْرِينَ وَاحِدَةٌ⁽٩⁾.

( وَقَالَ: فِي مَوْضِعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ⁽١٠⁾.

١٢٥ - ( قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ⁽١١⁾ أنه قَالَ: « فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ سَيْحًا فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِدَالِيَةٍ أَوْ سَانِيَةٍ أَوْ غَرْبٍ نِصْفُ الْعُشْرِ ».

--------------------

(١) عن ( أ، ب ) .

(٢) بعده في ( ط، ز ) : « أو دالية أو سانية » .

(٣) أخرجه يحيى بن آدم بإسناده إلى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، بنحوه. انظر ( ص ١٤٧ ) .

(٤) الرشاء: حبل الدلو.

(٥) في ( أ ) : « حمزة » . وهو خطأ. انظر: التهذيب ( ٥ / ٤٥ ) .

(٦) الغيل: كل ماء جارٍ، كماء الأنهار والعيون.

(٧) قوله: ( وفيما سقي بالغيل العشر ) سقط من ( أ ) .

(٨) قوله: ( العشر وفيما سقي بالغرب ) سقط من ( ز، ط ) .

(٩) أخرجه يحيى بن آدم في الخراج بإسناده إلى أبي إِسحاق. انظر ( ص ١١٥ ) .

(١٠) عن ( أ ) . وفي ( ز، ط ) مكانه: « قال في موضع: النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما سقى بالدوالي » . وهو مضروب عليه في ( ب ) . هذا والحديث رفعه الإمام أحمد، فقد رواه بإسناده إلى أبي إسحاق، عن عاصم، عن علي قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... انظر: المسند ( ١ / ١٤٥ ) .

(١١) ما بين القوسين ساقط من ( أ ) ، وهو انتقال نظر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت