قَالَ: وَأَوْصَى عُمَرُ فِي وَصِيَّتِهِ بِأَهْلِ الذِّمَّةِ أَن يُوفَّى لَهُم بِعَهْدِهِمْ، وَلَا يُكَلَّفُوا فَوْقَ طَاقَتِهِمْ، وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ .

٩٥ - وَحَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَمْسَحَ السَّوَادَ أَرْسَلَ إِلَى حُذَيْفَةَ: أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِدِهْقَانِ⁽١⁾ مِنْ جُوخَى. وَبَعَثَ إِلَى عُثْمَانَ ابْنِ حُنَيْفٍ: أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِدِهْقَانٍ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ؛ فَبَعَثَ إِلَيْهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِوَاحِدٍ وَمَعَهُ تَرْجُمَانٌ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ؛ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ قَالَ: كَيْفَ كُنتُمْ تُؤَدُّونَ إِلَى الْأَعَاجِمِ فِي أَرْضِهِمْ؟ قَالُوا: سَبْعَةً وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا؛ فَقَالَ عُمَرُ: لَا أَرْضَى بِهَذَا مِنْكُمْ، وَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ⁽٢⁾ عَامِرٍ أَوْ غَامِرٍ⁽٣⁾ يَنَالُهُ الْمَاءُ قَفِيزًا⁽٤⁾ مِنْ حِنْطَةٍ، أَوْ قَفِيزًا مِنْ شَعِيرٍ وَدِرْهَمًا؛ فَمَسَحَا عَلَى ذَلِكَ؛ فَكَانَتْ مِسَاحَتُهُمَا مُخْتَلِفَةً. كَانَ عُثْمَانُ عَالِمًا بِالْخَرَاجِ فَمَسَحَهَا مِسَاحَةَ الدِّيبَاجِ، وَأَمَّا حُذَيْفَةُ فَكَانَ أَهْلُ جُوخَى قَوْمًا مَنَاكِيرَ فَلَعِبُوا بِهِ فِي مِسَاحَتِهِ، وَكَانَتْ جُوخَى يَوْمَئِذٍ عَامِرَةً فَخَرِبَتْ بَعْدَ ذَلِكَ ( وَقَلَّتْ مِيَاهُهَا ) ⁽٥⁾، فَصَارَتْ وَظِيفَتُهَا حَيْثُ خَرِبَتْ هَيِّنَةً لِمَا كَانُوا عَمِلُوا عَلَى حُذَيْفَةَ فِي مِسَاحَتِهِ.

٩٦ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ وَحَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَ⁽٦⁾: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى السَّوَادِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَمْسَحَ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ عَامِرٍ أَوْ غَامِرٍ مِمَّا يُعْمَلُ مِثْلُهُ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا⁽٧⁾، وَأَلْغَى النَّخْلَ وَالْكَرْمَ وَالرِّطَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ مِنَ الْأَرْضِ، وَجَعَلَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، وَضِيَافَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِمَنْ مَرَّ بِهِمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَجَبَاهُمْ عُثْمَانُ ثَلَاثَ سِنِينَ، ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ وَقَالَ: إِنَّهُمْ يُطِيقُونَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.

٩٧ - قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ( عَنْ أَبِي عَوْنٍ ) ⁽٨⁾ أَنَّ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ مَسَحَ

--------------------

(١) الدهقان - بكسر الدال وضمها -: رئيس القرية.

(٢) تقدم تحديد الجريب في الأثر رقم ( ٨٨ ) .

(٣) الغامر: ما لم يزرع مما يحتمل الزراعة من الأرض؛ لأن الماء يغمره.

(٤) تقدم تحديد القفيز في الأثر رقم ( ٨٨ ) .

(٥) في غير ( أ ) : « وقلت منافعها » .

(٦) في ( ب ) : « قالا » مصححة.

(٧) انظر الأثر رقم ( ٩٥ ) .

(٨) في ( ب ) : « عن ابن عون وأبي عون » . وفي ( أ ) : « عن ابن عوف » . وضرب فيها على « أو ابن عوده » . وفي ( ط، ز ) : « ابن عوف » . ولعل الصواب ما أثبتناه، ويكون هو: محمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الثقفي الكوفي. مترجم في التهذيب ( ٩ / ٣٢٢ ) .